湖北篮球之乡有哪几个地方呢_湖北篮球之乡有哪几个地方

1.趣味盎然的小游戏，让孩子拥有快乐充实的童年

2.国脚消失20年，足球之乡的传统从未真正断档

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趣味盎然的小游戏，让孩子拥有快乐充实的童年

想让孩子拥有一个快乐又充实的童年吗？那就和孩子们一起玩这些趣味盎然的小游戏吧！不仅能够提升身体素质，还能让宝宝们拥有一个甜美的梦乡哦。

家长们，挂起五彩缤纷的篮球，鼓励宝宝们奋力跳跃去抓取。但安全第一，请确保场地无障碍，让宝宝们尽情享受游戏乐趣，远离伤害。日常生活中，与孩子们一起观看篮球比赛，让他们学习跳跃投篮，增加互动乐趣。

龟兔赛跑

幼儿园小朋友的最爱！妈妈化身乌龟，孩子扮演小白兔，一起进行奇妙的赛跑之旅。赛前给宝宝们讲述故事背景，激发好奇心和参与热情。小白兔们只能跳跃前进，而乌龟则需慢慢爬行，感受不同角色的乐趣。

袋鼠是动物界的跳跃高手，让我们一起学习它的独特行走方式！给宝宝们展示袋鼠的可爱形象，激发他们的模仿欲望。在故事中扮演袋鼠角色，发挥想象力，模仿袋鼠跳跃，培养灵活度和反应能力。

国脚消失20年，足球之乡的传统从未真正断档

流媒体视频平台发达的年代，关于中国足球，球迷圈流传着一句话：画质越低，水平越高——“低画质”时代，是梅州足球的辉煌时期；而如今中国足球金字塔顶尖人才的缺失，成了梅州足球刻骨铭心的痛。

池明华等是梅州足球的过去，刘彬彬、叶楚贵和曾超是梅州足球的现在，那么校园足球“体教融合”之后，梅州足球的未来又会如何？本报采访组深入梅州各县（市、区），走访各级教育行政部门、幼儿园到高中的十多所学校，为读者披露“足球之乡”梅州的校园足球发展情况——本期，是该系列的第一篇。

五华奥体中心和 体育 场外的李惠堂雕像

1998年，廖可强29岁。那时候，他用手上的一点存款，在梅州江北的老城区开了一家水果店，成了一名个体户。“我也没读过什么书，初中毕业就到处混了，什么活都试试，我们这里产柚子，那我就卖柚子算了。”

丙村人廖可强有两个爱好，一是打麻将，二是看球。“小时候踢过，没选上体校，就不踢了，看看、笑笑就行了。”他很清楚，踢不上体校，就不是能靠踢球谋生的人，不如尽早找个能养活自己的事干。

同一年，池明华宣布退役。当时，梅州足球乃至广东足球有几种声音，送别、遗憾和期待。送别这位从17岁就入选广东队，经历了“5·19”和职业化的老臣；遗憾梅州没有一支家乡职业球队能够陪伴池明华专业和职业生涯的最后一步；期待的则是下一个池明华的出现。廖可强还记得池明华是在云南红塔退役的，“梅州穷，没有老板搞球队。客家人是认根的，谁不想在家乡退役？”

1998年，梅州市刚刚设立10年，当时大街小巷总能听到《相约一九九八》和《心太软》。只是，梅州人没有想到，从1956年就开始被称为“足球之乡”、一县走出七国脚的梅州（前梅县地区），会经历一段接近20年的国脚空白期，直到刘彬彬入选国家队。

“足球之乡”和李惠堂成了梅州的名片

1994年，中国足球开始了属于自己的职业化。从那以后，梅州曾经引以为傲的业余体校、体校、专业队的青训体系受到新生的职业俱乐部青训的强力冲击。当金钱成为了中国职业足球最大的动力和变量，当职业俱乐部挥舞着人民币疯狂收割着各地的好苗子，梅州足球成为了最先倒在血泊中的受害者。

1999年谢育新在沈阳海狮俱乐部踢球，那个时候的他，和当年从荷兰回来之后的那个谢育新，足球水平已经是判若两个人。从2002世界杯以后，就是梅州足球的低潮时期，也是中国足球低谷的开始。2015年，由于江南新区的发展，梅州的经济重心开始往梅江河南岸转移。于是，廖可强在江南岸找了一个位置，又开了一家水果店。

许多年后，廖可强得到了一次现场观看池明华踢球的机会。“那是一年村里的贺岁杯，池明华来了，还有郭亿军、谢育新。听说还有伍文兵。这么多年了，还是第一次现场看到那么多国脚。”

过年有球看，梅州人绝不会落下，更不要说还有这么多前国脚和省队球员。“球场里全是人，还有好多是从五华和兴宁来的，有四五千吧，过年的时候人是多一点，好多梅州人都从外面回来了。”一边说，廖可强一边掰开一个柚子，“小的时候，有些人买不起足球，就踢这个，这个就是我们的球，这就是我们的生活。”

丙村村民观看贺岁杯（via球乡）

上周日凌晨，中国国家队再次前往阿联酋沙迦。中国队将在这里迎战阿曼和澳大利亚。前四场1胜3负，以及比赛过程中的有心无力，让人们对于国足的出线不抱任何信心。

随国家队出征“十二强赛”的刘彬彬是梅州人。不过，他在12岁的时候就离开了梅江区人民小学，进入鲁能足校。在那里，他最终成长为新的梅州籍国脚。当初的梅江区人民小学，如今是整个梅州市校园足球的佼佼者，近年来参加各级比赛都获得优异成绩，并为多家职业俱乐部输送了一批批优秀的足球苗子。10月中，今年的“市长杯”区级选拔赛刚刚打完，人民小学又一次拿到了第一。

在梅江区的校园足球圈，流传着这么一个说法：铁打的人民小学，流水的校长。梅江区人民小学历任校长均高度重视校园足球工作。梅江区对于小学校长的职务采取轮岗制，可不论谁到人民小学当校长，他们的足球成绩都不差。

现任校长饶小雯曾经背着不小的包袱：“来这里，我有很大压力。别人都知道人民小学的足球是特色，万一我搞砸了，怎么办？别说真地退步了，哪怕我们不进步，别人都会认为我们在后退。”

饶校长为新学期校长杯比赛开球

饶小雯是2020年来到人民小学的。虽然是女校长，但她并不是足球的门外汉。1980年代念梅县区松口中学时，她就与众不同。别的女孩都在唱歌跳舞，她却跟着师哥师姐玩起了足球。“纯粹是因为独特的爱好，所以就玩了一下足球，越玩就越喜欢。”

论场地，人民小学不是梅江区最好的学校。梅州虽然经济落后，但在球场建设上，丝毫不吝啬。部分新建的学校，光建球场就投入超过百万人民币。而地处老城区的人民小学，受环境限制，能做的只是将水泥地球场翻修，铺上缓冲层后做成人造草场地。即便如此，场地尺寸仍然达不到常规五人制球场的标准。

饶小雯曾在2013年被评为梅州市劳动模范，不过，在人民小学，她的劳模地位遭受了严重的“威胁”。“威胁”来自负责学校足球教学和训练的钟友声老师。明年就要退休的钟老师，在人民小学干了一辈子。按照饶校长的说法，“我自己是个劳动模范，钟老师比我还要模范。每天他基本上都是天黑了才回家，周末他还坚持带队训练。整个寒、暑假他是最忙的，每天都在校园里训练。正是因为有了这么热爱足球的教练，我们的起点才会比其他学校高。”

梅江区人民小学的足球赛

钟老师也有抱怨，有时候，他会找校长投诉自己没有加班费，其他的什么也都没有。这让饶校长很内疚。她总是安慰钟老师，“你有一颗热爱的心，这比什么都重要。如果我说了算，我就评个劳模给你。”

对于这样的状况，饶校长也颇有些无奈，“做校园足球的基层工作，没什么补助，都是凭热爱和奉献。在不违反规章制度的情况下，我都会尽量帮他们解决问题。”张可光、钟友声等一大批这样任劳任怨的校园足球教练员，为梅州校园足球的发展做出了积极的贡献。

人民小学各年龄段的校队有四支。由于场地只有一块，在开展“校长杯”比赛时，校队和梯队的训练就只能等到晚上进行。那时，家长们也都会在校门口等着，没有一丝怨言。饶校长觉得家长们为了支持孩子踢球，付出了不少心血。

梅州人喜欢足球，但足球训练是一个艰辛的过程，让家长牵绊。不过，在“足球之乡”，他们更希望自己的孩子能够热爱足球，像他们的长辈一样。梅州学校 体育 圈总是这样说，“梅州人对足球的热爱是根深蒂固的。运动会田径比赛要做工作，但是说到踢球，梅州人不用动员。”

这样的球赛不只是“小球员们”的节日

作为单数年，2021年能够成为 体育 大年，实在特殊。由于新冠疫情在全球爆发，2020东京奥运会、2020欧洲杯都延期至今年举办，加上美洲杯和在陕西举行的第十四届全运会，短短几个月内，足球赛事应接不暇。本次全运会，还特别设置了包括了五人制足球在内的群众项目组赛事。在五人制足球甲乙组比赛中，广东队都进入了决赛。甲组决赛中，广东队点球不敌内蒙古，获得亚军，而在乙组决赛中，广东队2比1逆转江苏队拿下金牌。这枚金牌，是广东队在本届全运会上的第二枚金牌。

为广东队连夺金银牌的群众足球队来自梅州市五华县。虽然是群众项目，但这些项目的奖牌同样会被计算在全运会总奖牌榜中，所以广东省 体育 局非常重视五人制足球队的选拔。最终，经过层层竞争，五华县代表队获得了代表广东队出战全运会的资格。

魏远平是一家文化公司的经理，也是广东队参加乙组决赛的队长，身穿10号球衣，是球队里的大哥。“省里面很重视这次全运会，特意为我们安排了专业的教练团队。足协主席叶细权不仅来看了我们的训练，还参加了我们的出征仪式。”

魏远平获得金牌

虽然只是群众项目，但这块金牌的含金量一点不低。在专业教练团队的指导下，魏远平他们经历了接近半年的严格训练。五人制足球和11人制足球不同，需要除门将外的四名球员不断跑动，所有的战术都建立在不停跑动的基础上。这对体能是个极大的要求，对已经四十多岁的魏远平更是一种折磨。“职业球队的训练强度太高了，练体能时，每天回家腿都发抖，手上也没力，茶杯都举不起来。”魏远平对那段经历印象深刻。

并非每个参加全运会球队训练选拔的人都能留下来，随着训练的深入和细化，逐渐有队员离开，基于各种原因。有人因未达标准，有人因坚持不下去，有人因为工作太忙了。五华县教育局的廖海锋就是他们中的一个。

廖海锋是拼命三郎，每次训练、比赛都是拼得最凶的队员之一。他想去参加全运会，不想错过这个千载难逢的机会，因为他已经错过一次冠军。有一次去北京比赛，他连机票都买好了，最后因工作太忙，没去成，结果球队在北京夺冠，此前是主力的他最终成为了庆功宴上的看客。没有人能预先知道球队会夺冠，不过廖海锋对球队有坚定的信心：“五华的足球，在梅州都是顶尖的。”所以，他一直把冠军当做自己的目标。

梅州球员代表广东对阵江苏队（via球乡）

谋事在人，成事在天。这一次，他还是没能成行。体卫艺的工作很多，别看“体卫艺”只有三个字，实际上包含了学校 体育 、校园足球、卫生教育、艺术教育、国防教育等工作。作为五华县校园足球办公室，每年要组织举办五华县“县长杯”校园足球联赛600多场赛事，还有市长杯和省长杯的出队任务以及县足球夏令营选拔赛，还要承办省、市校园足球赛事及活动。工作让廖海锋很难兼顾球队的训练。无奈之下，他只能选择放弃。

“他们欠了我两个冠军了，”廖海锋有些不甘，“拿了金牌的队员还有奖金。我要是去了，回来就要请客吃饭，从五华请到梅县，主客场都是我的。”

让老廖有些遗憾的是，自己的儿子更喜欢打篮球。“我也希望他能跟我一样踢足球，可是没办法，我要尊重他的选择。”梅州人虽然把足球当成自己的生活，但他们很理智。能够包容，更能体现“足球之乡”的魅力。

梅州代表广东在全运会五人制比赛摘下一金一银

没有国脚，不代表梅州人没有足球。梅州在足球的普及上还是做得最好的，可能在最顶尖的人才上，确实有缺失，但在基础这一块，在用心、用力狠抓。对外界认为梅州足球出现滑坡的观点，梅州业内人士不是很认同。早在2009年，梅州就出台了振兴足球之乡的十年规划。如今，第二个十年规划也处在征求意见稿的阶段中。

梅州人对自己的足球很了解，知道自己的优势和短板，同时也对重振梅州足球、南派足球充满了信心。说白了，梅州人不服输。原梅州区光远小学的女校长肖俊珊，曾因光远小学在大课间 体育 活动的评选中只获得三等奖叫屈：“受疫情影响，去年的评选都采用了视频录制的方式。这太不公平了！光远小学场地小，录视频在气势上就先输了。其实现场看，效果比视频好很多！要是以后再得三等奖，我就不参加了！”肖俊珊说的是气话，但话里透着那股子不服输的倔强。

今年，她被调到新建的梅江区元城小学当校长。元城小学是2021建成投入使用，硬件条件非常出色，肖俊珊知道，在这里，她的目标只有一个，就是让全体学生爱上足球运动，参与足球活动。

肖俊珊校长

梅州人不服输的底气，来自他们少说多做的实干能力。五华县第一小学是全国校园足球特色学校、梅州市足球示范学校。校长李钧是个狠人，他本身也是一个足球爱好者，穿着皮鞋也能颠二三十下。早在五华县南山小学担任校长时，由于没有专业的足球教师，李钧亲自担任足球队教练。

到县一小以后，他把原来的泥土球场升级改造为配备塑胶跑道的人造草场，有了基础建设，就有发展的资本。

五华县是梅州的足球强县，足球强校比比皆是。还在南山学校时，有一年，李钧带队外出比赛，他儿子则代表另一所学校参赛。一日，两所学校聚餐时，李钧被别人“鄙视”了——那是一支五华的传统强队，尽管只是玩笑，但对方言语间还是表达了对南山校队的轻视。“三年内，我们一定会战胜你们的球队！”最后，李钧丢下这么一句话。一年后，两队再相遇，李钧的球队完胜，提前两年兑现诺言。

正视短板，才能发挥优势。相比过去一县七国脚的辉煌，梅州人承认自己的滑落，但他们不服输。只要有了良好的土壤，梅州足球的希望就还在，南派足球的希望就还在，中国足球的希望就还在！

李钧（后排戴眼镜）与队友们

梅州市教育局副局长罗涤权的身上，有两块校园足球的“荣誉招牌”。他在梅江区任副区长的时候，梅江区被评为全国校园足球优秀试点县区，他个人也被评为全国足球优秀试点县区长。这在校园足球里很罕见，也证明了罗局的工作得到的高度认可。”他反而对这两个奖项看得并不重，在他眼里，这是水到渠成的事情。除了是教育局副局长，他还有个重要的身份——足球爱好者。“我一周坚持踢两次球，一次是跟着我们教育局的球队踢，还有一次是跟兴趣相投的球友一起踢。”

罗涤权的老家是兴宁，这个背靠大山的县级市，经济不发达与教育质量高齐名。尽管在2017年颁布的广东省贫困县名单里就没有了兴宁，但那里的经济发展一直不尽如人意。出生于1970年代末期的他，小时候就在老家的禾坪或者稻田里踢球，光着脚，因为怕把鞋子踢坏了。大山里没有球，就挑软一点的土柚子踢。那时候，山里面的孩子，周末的活动就是踢球。

作为梅州市校园足球工作的分管局领导，他需要考虑得更多。小时候见证过梅州足球的辉煌，也在求学成才时期经历过梅州足球的低迷，这让他对梅州如何发展校园足球有了更清醒、更全面的认识。“足球还是要有土壤。除了学校的普及推广外，还需要更多家长来带动孩子的足球兴趣，像我自己喜欢踢足球，我小孩很小就喜欢跟着我踢。可是有的家长不喜欢足球，孩子受到的影响就小一点。”

2021年梅州市市长杯

近年来，“体教融合”成为了学校 体育 发展的主流趋势。这个变化让罗涤权很兴奋。对梅州足球的发展目标，他有自己的想法。“不知道是不是巧合，梅州足球的下滑和中国足球的下滑是同步的。我们梅州人是南派，重视技术。像谢育新，技术好、速度快，但是和北方球员相比，身高不占优势。本来中国足球就有南派和北派之说。后来，国家队的教练大部分都是北派的，选的球员、定的战术也渐趋北派。我们南派就弱了。其实，我认为中国足球要坚持走南派和北派相融合的路子，足球技术一定要从小抓起。日本就是一个值得我们学习的例子。”

2010年，梅州市就制定并出台了《梅州市振兴“足球之乡”十年规划》，提出了以重振“足球之乡”的足球雄风为目标，重新擦亮“足球之乡”的品牌。

罗涤权认为：“梅州虽然经济欠发达，但是穷人也要跑步。最基本的要求，我们的体质要做到比珠三角地区的人好，我们要当‘走地鸡’，坚决不能当饲料鸡。客家人能吃苦，也不怕吃苦。梅州要狠抓校园足球的普及和基础技术环节，再通过体质的改善，结合南派足球和客家文化的特点，把属于我们的足球发展起来。希望有一天，我们能够重振梅州足球，重振南派足球。”

我的论文题目是《浅谈石柱县乡镇篮球运动的发展前景》不知道怎么写了，有谁了帮帮我啊？

规则的修改，促进了篮球运动的发展，而篮球技、战术水平的不断提高，又促进了对规则不完善地方的适当修改或补充，从而使篮球运动向健康与高级的方向发展。

规则与篮球技、战术就像生产力与生产关系一样，是相辅相成、相互依赖、相互促进的关系。规则通过肯定、否定、允许或不允许，来保证篮球比赛的正常进行，促进篮球运动的健康发展。球场上符合规则的动作，就是正确的动作，反之是错误动作。

规则从最初的13条发展到现在的58条，篮球技、战术从原来的简单、低级发展到现在的高级水平，都是它们许多年来相互制约、相互促进的结果。如：运球技术从最初的以肘关节为轴发展到现在的以肩关节为轴，正是因为规则对发展中的技术不断肯定的结果。现在，规则明确指出：运球结束的标志是双手触球的一瞬间或运球的手掌心向上，大拇指超过垂直面时即运球结束。如掌心始终

向下，大拇指未超过垂直面，球是不可能在手上有停留的。所以，以肩关节为轴的大臂运球与单手后拉、后转身运球的现代技术就以法定的形式肯定下来了。再譬如：投篮技术的发展，从最初的原地双手胸前投篮，发展到现在的高手自上而下的扣篮与单手或双手的补篮等高超的技术，规则明确规定都算队员在做投篮动作。因此，扣篮、补篮等现代技术就得到了迅速发展。而近年来，比赛中出现后仰跳投、后撤步跳投、勾手跳投等多种形式的技术，也是因为规则对攻守技术强调了垂直面的原则、腾空队员原则等几个处理身体接触与犯规的基本原则所决定的。在犯规处理上，特别强调了攻守平衡的指导思想，迫使和促进了投篮队员为摆脱防守、避免撞人犯规而采取的各种形式的跳投技术，以达到得分的目的，推动了防守战术的不断发展等。

国际篮联在一般情况下，每隔4年对规则要进行一次修改与补充，其目的是为了促进篮球技、战术进一步的发展，并限制粗作，使比赛向文明、于净及紧张激烈和富有勉力的方向发展。

规则的变化是不可知的，也不是哪一个人心血来潮随意更改的，它是按一定的修改目的米进行的。具体的修改规则的指导原则是：

1．公 平。这是修改规则的基础。规则应该对比赛双方都是公平的。因为篮球比赛是双方在等同的时间、空间、地面、人数的条件下进行篮球意识、技战术及身体素质的较量。

2．均 衡。均衡（或者是平衡）是指进攻和防守这两个方面必须保持平衡。如一场比赛很容易得分或很难得分，都会使比赛变得呆板而不精彩，那么篮球比赛使人兴奋的魅力将会丢失。

3．定 义。规则定义要言简意明，文字确切。

4．编 纂。规则要编纂，避免重复，做到前后一致，不得自相矛盾。

5．简 短。规则要简短扼要，避免罗唆，使人很难领会。

6．例 外。规则正面作了许多规定，如没有例外的规定（即注解），规则也很难实行，例外正是为了保证正面规则的实施。

7．安 全。规则要保证人身安全，保证比赛在良好的环境与气氛中顺利进行。

8．权 力。必须给裁判员权力，让其在比赛中有权威地胜任工作，执行规则。

9．连 续。规则要使比赛尽可能地减少中断次数，从而保证比赛的连续进行，使比赛更紧凑，更精彩。

10．无 利。规则要使比赛的任何一方都不能从违反规则中得好处，从而使比赛公平合理地进行。

中国第一武术之乡是哪？

山东菏泽 地理位置　　菏泽 （邮编：274000 电话区码：0530）位于山东省西南部,与江苏、河南、安徽三省接壤,位于北纬34°39〃--35°53〃，东经114°48′--116°24′。辖牡丹区、郓城、鄄城、曹县、定陶、成武、单县、巨野、东明八县一区和一个省级经济开发区,2007年人口887.6万,面积12239平方公里。 历史　　菏泽历史悠久,文化底蕴深厚。古称"天下之中"(史记)。别称：中国牡丹城、曹州。相传尧、舜、禹等著名氏族部落首领都曾在这一地区活动,历史上著名的军事家孙膑、农学家氾胜之、经济学家刘晏、文学家温子升等大批圣贤,都出生在这里,商汤时期的三朝元老伊尹、“商界鼻祖”范蠡经商、刘邦登基称帝、曹操成就霸业、黄巢起义、宋江聚义等都发生在菏泽。境内仍保留着永丰塔、尧王墓、蚩尤冢、陈王台、范蠡湖、孙膑故里、秦王洞、宋江故里等100多处名胜古迹。是我国著名的牡丹城、书画之乡、戏曲之乡和武术之乡。被称为“三乡一城”。 地区特产　　曹州耿饼、牡丹 习武规模　　历史上曹州为中原重镇，菏泽市人民历来崇文尚武，人才辈出，清朝科举中武状元2人，武进士30多人。流传的武术拳种如梅花拳、洪拳、猴拳、少林拳、太极拳等达39个之多。解放前菏泽各县大都建有国术馆。 建国后，优秀传统武术艺术得到了弘扬，特别是改革开放以来，全市的武术事业有了较快的发展，武术组织、社团越来越多。据不完全统计，以国家、集体办、民办公助、集体与个人联办、个人自办等形式，组建有各类武术及社团1828个，其中学员在百人以上的武术馆校36处，较有影响的宋江武术院、曹州武术馆、东明县东方武术学校等招生都在千人以上。单县、郓城、巨野、牡丹区 、鄄城等五县区被国家体委命名为“武术之乡”；郓城宋江武术院、单县民族武术馆、东明东方武术学校被评为全国百处优秀武术馆（校）；群众武术活动遍布城乡，全市有80%的乡镇，40%的行政村开展有武术健身活动，全市有30多万人参与武术运动，男女老幼习武者到处可见。 近年来，武术馆（校）办学水平逐渐提高，优秀人才成批涌现。　从菏泽走出较有影响的武术、体育明星有全国武术全能冠军张玉萍、现代中国武状元陈超、举重运动员马文广和篮球健将穆铁柱等。特别是郓城宋江武术院的武术舞蹈“狗娃闹春”闹响了全国，跳出了国门，走向了世界。还有 曾获得过世界青年田径锦标赛 第一名的薛飞。 [编辑本段]河南登封简介　　登封市位于河南省中西部，中岳嵩山南麓，市境东西长56公里，南北宽35.5公里，总面积1220平方公里，其中耕地56万亩，辖6乡6镇1个工业区3个办事处，地形以山地丘陵为主，属温带大陆性气候，全市总人口65万。 成绩　　登封市是省级历史文化名城，是全国著名的“文物之乡”和“武术之乡”。登封市入选中国世界纪录协会世界武术第一市候选世界纪录，创下新的世界之最。 习武规模　　中岳嵩山，历史悠久，自然景观雄起险要，森林景观异彩斑斓，人文景观丰富多彩。嵩山是文物之乡，现有国家级文物保护单位13处，省级别13处地市级8处，县市级123处，文物珍品6700余件。有禅宗祖庭少林寺，五岳中规模最大道教胜地中岳庙，中国四大书院之一嵩阳书院；有世界著名的天文科学建筑、我国现存最古老的天文台观星台；有中国最古老的石阙汉代三阙。嵩山是武术之乡，少林武术集南北派别之大成，融内外拳家之精华，历经千锤百炼，功法繁多，博大精深。目前，嵩山地区有大小武馆50余所，在校习武学员达到2万余人，已连续举办七届中国郑州国际少林武术节。嵩山地质构造世界独有，太古、之古、古生，中生，新生五个地质时期演变遗址共存，谓之“五世同堂”，被地质界称为“天然地质博物馆”。　发源于嵩山少林寺的少林功夫威震四海，在国内外武坛独树一帜。目前，少林景区荣获国家首批5A级旅游景区。 [编辑本段]河北沧州简介　　沧州武林，根深叶茂；沧州武杰，名扬八方；沧州武术，遍及华夏，远涉亚、欧、美、非一些国家和地区。沧州“武术之乡”之誉，宏扬中外。 习武史　　沧州人民，自古以淳朴、刚直、勤劳、勇敢著称。由于地理、历史条件关系，强悍之武风，历年久远，素有“武建泱泱乎有表海雄风”之说。据史籍载，沧州民间武术，兴于明，盛于清，至乾隆时，武术之乡已形成，至清末，则声扬海外。　今沧州“武术之乡”，含沧州市所辖县、市。历史上人民为了反对封建盘剥和压榨，沧州民间武风益盛。中华人民共和国成立后，沧州武术得以复兴与发展。　自古燕国至明清，多代王朝建都于幽燕，沧州乃畿辅重地，为历代兵家必争。据史籍载，自桓公二十二年（664）桓公援燕山戎以来，各朝各代均有多次战争发生于沧州一带。频繁之战事，民遭涂炭，民生维艰，故须掌握攻防格斗之技方能自救图存。沧州，古有“远恶郡州”之称，明时有“小梁山”之号，可见沧州武风之盛和武术之发展，与特定地理环境关系甚密。　古之沧州，沿渤海方圆百余里，均系芦荡荒滩，人烟稀少，既是犯军发配之地，又是叛将蔽身良所。明清时，一些受朝廷缉拿之叛将，寻沧州民众强悍喜武之俗以蔽其身。他等隐姓埋名，化装僧道游侠，传艺维生。　沧州，地处“九河下梢”，土地瘠薄，旱、涝、虫灾不时降监。正常年景，许多人家糠菜半年粮。重灾之年，流浪乞讨，卖儿鬻女者不鲜。民谣云：“抛弃黄口儿，一乳恩情尽；但恨生不辰，莫怨父母忍。”许多壮丁，以贩盐维生，而官府缉拿甚严。民求生不得，必然反抗，反抗则必习武事。乾隆《沧州志》载：“沧邑俗劲武尚气力，轻生死，自古以气节著闻。承平之世，家给人足，趾高气扬，泱泱乎表海之雄风。一旦有事，披肝胆，出死力，以捍卫乡间，虽捐弃顶踵而不恤，”说明了沧州人民自古就尚义任侠。　京杭大运河纵穿沧境，京济、京大要道贯通南北。沧州、泊头、莫州、河间、献县均为南北水旱交通要冲，为京、津、冀、鲁、豫商品流通必经之地或商品集散中心，亦为官府巨富走镖要道，故沧州镖行、旅店、装运等行业兴盛。各业相争，必握高强武技才可立足。清末，“镖不喊沧州”，已为南北镖行同遵之常规。　沧州系多民族地区。由于历史原因，汉与满、蒙古、回等少数民族曾发生过隔膜与误解，但不快之事，逐渐融洽。民族之间的不快，促武术发展；民族融洽，又相互交流技艺，更推动武术之发展。　唐建科举制，延续多代。至明中期，建武乡试、武会试之制，清光绪二十七年（1901）才行废止。明清武科，对沧州武术发展亦有促进。此时武举人、进士达1800余人。民国七年（1918），直隶督军曹锟为扩充其势力，在沧招募武士数十名到其武术营任教或当兵。此举，对沧州武术发展具有推动作用。民国十七年（1928），沧籍国民军陆军上将张之江任中央国术馆馆长，大力提倡强身御海，强种救国，沧州入馆任教或深造者近百人。同时，省、县建国术馆或民众教育馆，倡导武术，“八式房”遍及沧境城乡，习武者甚众。 沧 州武林人士，一向注重内外交流。来沧授艺者，热情款待。又有不少人周游祖国南北，或设镖局，或任镖师，或于民间教徒，或入军旅授艺，或寻师放友学技，或参加擂台比武。霍殿阁被清末代皇帝爱新觉罗·溥仪聘为武师；王正谊助谭嗣同变法声震京城；王子平屡胜外国大力士于擂台之上；马凤图、马英图传艺于西北五省、区；佟存、佟忠义、张占魁、孙文勃、杨积善、刘振山、张殿奎、吴秀峰、卢振铎、贾耀亭等授徒不下数万，遍及十余省、市。同时，又能吸取各地武技精华，充实沧州武林。因而，沧州武林门类和独立之拳械技艺愈加丰富，许多拳械套路，经过提炼、改进、创新，独具沧州特色。　1949年10月1日，中华人民共和国诞生。中国***和人民政府，视中华武术为优秀民族文化遗产，纳入民族体育项目，沧州武术得到复兴。自1953年11月，天津全国民族形式体育表演大会以后，王子平、佟忠义、王金声等被选入赴京表演团，在中南海为毛泽东、周恩来、朱德、陈毅、贺龙等国家***表演，受很高评价。1956年，毛泽东主席接见。1960年，王子平及其女儿王菊蓉随周恩来总理率领之国家代表团访问缅甸。同时，沧州武术运动员在沧州各级武术比赛及省和全国武术比赛中多人多次获奖，对沧州武术之再兴，均具巨大推动力。　1966年至1976年，“文化大革命”期间，一些武林人士某些原因受到冲击，一些拳谱和历史文物被销毁，沧州武术发展暂时受挫，而习武之风始终未息，有些佼佼者即功成于此刻。1979年中共十一届三中全会后，沧州武术再次振兴。地、市及各县相继建立武术协会，建立、恢复、充实业余体校武术队，配备领导和教练人员，增添武术训练设施。一些中小学开设武术课，编排武术操，民办武术馆、社，如雨后春笋，迅速蓬勃发展。同时，地、市、县每年举办武术比赛，鼓励先进，扩大传播和交流。1983年，全面进行传统武术挖掘整理的工作，获得丰收。从而，传统武术得以继承和发扬，国家规定套路得以广泛传播。沧州武术运动员参加省和国家级比赛，多次名列榜首，有些被选入省和国家武术组织或高等院校。沧州武林人士，还有的担任省和国家武术组织领导职务，有的为武术教授或高级教练。在沧州境内，习武者数十万人，沧州“武术之乡”名声再振，1985年，河北省体委正式命名。 武术类别　　沧州武术，一向被称为“开放型”。随着改革开放政策的贯彻，沧州武术，不仅愈来愈受国人喜爱，亦愈来愈受国际重视。在国内，邀沧籍武师前去授艺讲学和派员来沧考察和习艺者，涉及20多个国家和地区。　沧州武林门类及独立之拳、械，除失传者外，计50余种，有八极、秘宗、功力、太祖、通臂、劈挂、唐拳、螳螂、昆仑、飞虎、太平、八盘掌、地躺、青萍剑、昆吾剑、闯王刀、疯魔棍、二郎、苗刀、燕青，形意、戳脚、翻子、少林、埋伏、花拳、勉张、短拳、阴手枪、杨家枪、太极、八卦遍布各地。　沧州武术，流传年深，支系日繁，又在不断改进或创新，故虽一门类，而各支系套路多寡不一，拳械动作招式数量不一，演练速度亦不尽相同。但同一门者，其风格特点仍保留不变。 [编辑本段]全国武术之乡名单　　第一批　01、天津市南开区　02、河北省沧州市、永年市、南宫市　03、内蒙古自治区包头市　04、黑龙江省肇源县　05、上海市虹口区、黄浦区　06、江苏省沛县、太仓市　07、安徽省亳州市、砀山县　08、福建省石狮市、永泰县、长乐县、泉州市鲤城县　09、江西省宜春市、樟树市　10、山东省菏泽市、郓城县　11、河南省登封县、温县、汝州县、淮阳县　12、湖北省汉阳县　13、湖南省东安县、新化县　14、广东省广宁县、新兴县　15、广西自治区桂平县　16、四川省江北县、宣汉县、夹江县　17、贵州省安龙县　18、甘肃省武山县　第二批　01、辽宁省沈阳市东陵区、黑山县　02、陕西省西安市莲湖区、泾阳县　03、河北省深州市、文安县、邯郸峰峰矿区　04、山东省博山区、东明县、单县、台儿庄区、莱州市　05、浙江省台州市黄岩区　06、山西省太谷县　07、湖北省丹江口市、武穴市　08、四川省江律市、江岫市　09、云南省开远市、个旧市　10、内蒙古赤峰市红山区　11、甘肃省甘谷县　12、江西省吉水县、乐平县　13、湖南省冷水江市　14、福建省晋江市、仙游市　第三批　01、河南省义马市、夏邑县　02、山东省滕州市、枣庄市薛城区、巨野县　03、湖北省武汉市青山区、黄陂区、黄梅县　04、江西省广丰县　05、湖南省浏阳市　06、四川省峨眉山市　07、重庆市奉节县　08、山西省洪洞县、文水县　09、天津市西青区、河西区、红桥区　10、河北省大名县　11、江苏省高淳县　12、上海市青浦区　13、浙江省义乌市、平阳县　14、福建省连城县　15、辽宁省建昌县　16、吉林省长春市南关区、桦甸市

哪八个城市举办2019篮球世界杯

2019篮球世界杯将在北京市，南京市，上海市，武汉市，东莞市，佛山市，广州市，深圳市。

具体分别是北京市(五棵松体育馆) ,南京市(南京青奥体育公园体育馆?（新建）) , 上海市(东方体育中心) , 武汉市(武汉体育中心体育馆) ,东莞市(东莞篮球中心?) ,佛山市(佛山市) , 广州市(广州体育馆) , 深圳市(深圳湾体育馆)。

扩展信息：

主办国意愿从2014年4月开始，数个国家提交了意愿。2015年3月16日，确定此次比赛将在亚洲举办，最终候选国为中国和菲律宾。2015年8月7日，中国以14票对7票赢得了主办权，菲律宾将举办下届赛事。各区资格赛将改为类似于世界杯足球赛的主客场制，不再是各洲锦标赛前几名，因此无主办国家。由于资格赛将改为6个时段举行，因此时间将横跨将近1年半。同时各区最终轮为每一组6队，但是来自相同上一轮晋级队伍不会对垒，相关队伍的上一轮成绩会带入最终轮。

参考来源：2019年国际篮联篮球世界杯中文官网

文昌为什么华侨那么多？有那几位著名的将军？为什么叫排球之乡?

几乎每个人家都有一两个华侨，将军里***只有一个叫张云逸，十大将军之一， 国民党将领陈策等196位将军，不过不比前面那位***的有名，

排球之乡是因为文昌人喜爱排球运动，文昌中学生排球队曾6次荣获全国冠军，1999年代表中国参加世界中学一排球赛，获得第5名，被称为"排球之乡"。但是近几年 ， 已经很少有人打排球了 ，大部分学生都打篮球了

董马库乡的基本民情

苗语口音操东部苗语西部方言吉首音。

花垣苗语口音参考

1.花垣音（又称吉卫音，花垣大部分乡镇使用）

2.保靖音（长乐乡使用）

3.凤凰音（雅酉镇使用）

4.吉首音（董马库乡、排碧乡、排料乡使用） 董马库乡属苗族聚集乡，风俗禁忌同县内其他苗族地区大致相同。

苗族禁忌很多，主要有如几种：

忌踩三脚架 苗家火坑里放一铸铁三脚架，用作炊事，传说三脚架是3个护火的祖先变成，任何人不能踩，否则就是对祖先不恭。

忌坐火坑上方 火坑右边靠中柱的地方，苗族称为“夯高”，设有祖先神位，是长辈坐的，年轻人和儿童严禁坐在此地，更不准在这方打闹、波水或说脏话，否则就是亵读祖宗，神人共愤。

忌震“龙岩” 苗家堂屋中央有一岩板，岩板下为“龙穴”，最忌震动，据说震动“龙穴”，“龙”就会受惊离去，主人就会遭殃。

父母健在忌戴白帕 戴白帕则标志丧亲守孝。

忌吹口哨 苗族风俗认为吹口哨是招鬼。

忌带未满月婴儿去别人家， 乘坐他人车辆。

大年三十忌吹柴火 据说是吹柴大会把新的一个的财运吹走，从而贫困潦倒。

其他禁忌与县内汉族大则致相同。 解放前，花垣苗族一般是一夫一妻制，个别富家一夫多妻。男女婚姻以媒婚为主。苗族青年通过劳动、集会、赶场、串亲等方式相互接触爱慕，经多次约会，对唱情歌，互赠礼物等确定恋爱关系，而后自由结婚的。

订婚，通常是男方家主动向女方家求亲。当男方看上某家姑娘或某男女相爱之后，男方必须备礼物，央请媒人去女方家“讨口风”，女家如高兴热情，说明有意开亲，媒人便回告男家，相机前去正式提亲。媒人往返的次数越多越好，俗称“多求为贵”，女家商量同意，亲事初定，通过放鞭炮，吃放话酒，正式订婚。订婚后，男方要择日向女方“过礼”，时间一般在结婚前一年，礼物有糍粑、酒、肉、米、糖等，礼物多少，双方视经济条件而定，主要是让女方请家族亲友喝喜酒、认新亲。随后，男方便向女方“讨庚”，取女方生辰八字，以便请“阴阳先生”择吉日委亲。娶亲前一晚，男方抓一兄弟为“管亲郎”，带抬花轿、嫁妆的队伍前往女家迎亲。

此前，新娘要隔居族家。娶亲这天，新娘的姊妹们喜开玩笑，用锅烟灰掺合笋壳毛或辣椒水，往“管亲郎”脸上涂抹，惹人大笑。发亲一般是深夜或次日凌晨，新娘修眉整装后，哭拜父母等，由兄弟背着上轿。新娘出嫁由亲属女友陪伴，特别是请儿女满堂的妇女做“引亲娘”，还要请男女歌师一同前往，到新 郎家赛歌。发亲后，由“管亲郎”打灯笼引路，行往男家。同时，到女方家吃喜酒的宾客，全部往男方家去吃“撵脚酒”，叫做“正客”，男方家另外的散客叫“副客”。新娘接至男家门前，男家必烧旺火一堆，象征吉样兴旺，然后新娘按择定的吉时吉刻进屋。进屋时，男方全家人要躲避在一处高地方，意为以后新娘不会压制全家人。新娘进屋以后，要接过男方中年妇女交给的炊具，以示从此成家理事。然后，坐在火塘右侧置有“符纸”的凳子上至通宵。下午，宾客前来贺喜，男方摆宴款待，特别对“正客”必须热情款待。晚上，新郎与新娘家请的“巴江莎”（苗语，意为歌师）开场对歌，宾客以此为乐，随宵达旦。第二天上午，举行吃酒仪式，主客双方各由一名老人互敬贺词和祝酒词，祝贺夫妻恩爱合好，百头偕老，诸事顺遂，并唱歌欢庆，讲结亲古老话，互赠礼品，婚庆期间，男方亲族 在合伙请客吃饭，俗称“排家饭”。因而婚期为两天。客人未散，新郎新娘只能见面，不能同宿。散客后，新婚夫妇进入正常生活。 主要有三月三、四月八、赶秋节等民族传统节日。尤其以赶秋节最为隆重。

赶秋节又称秋社节、交秋节，是湘西花垣、凤凰、吉首及贵州松桃地区等地苗族人民的传统节日。在立秋之日举行。董马库乡一直是花垣县苗族传统节日传统举办地。

在立秋时，当地群众停止干农活，穿上盛装，结伴成群，欢聚在传统的秋坡上，进行打秋千、吹笙、歌舞等活动。活动完毕时，由众人选出两位有声望的人装扮成“秋公”和“秋婆”，向大家预祝丰收和幸福。赶秋节，是苗族民间在秋收前或立秋前举行的、互市、男女青年交往与庆祝丰收即将到来等为内容的大型民间节日活动。在立秋日那天，当地群众停下手中的农活，穿上节日的盛装，结伴成群，从四面八方的村寨来到赶秋的集上，欢聚在秋坡上，观看吹笙、演戏、武术、舞狮子、耍龙灯、上刀梯等节目，并且亲自参与打秋千、打球等等活动，同时还进行物质交流，青年们则多利用这次一年一遇的机会物色对象、谈情说爱。

传统节日主要节目有锥牛、秋千、刀梯、苗鼓、舞狮、武术、杂技、演戏、散棋、扑克、篮球等等

椎牛为苗族人民的传统习俗。苗语称“弄涅”。由苗老司主持， 四个手执梭镖枪的枪手在他的指挥下将圈在将军柱上的神牛锥杀，再由他做法送魂升天。该活动主要流行于湖南花垣、凤凰、湖北恩施、贵州雷山等地， 是一种传统祭祀活动，在人类学范畴中属于 “年度仪式”的一种，但又同时具备一定的“生命危机仪式”性质，是一个由祖先崇拜发展而来的复杂仪式体系，它以祈求平安与祭祀先祖为目的，在长时段的发展中吸收了各种的文化因素与“神话素”最终形成这样一 个具备巫师、行动与表象成份的完整集体现象——巫术。事前,主人须选购—头四膀有旋，耳、眼、鼻、口、角俱完整美观的上好水牯牛。届时，在宽坪中竖一根涂以五彩的龙凤花柱,以麻绳穿牛鼻,系上蔑圈套于花柱上。经给牛喂水，巫师绕柱三圈，将梭标传至舅家(称后辈亲)年青人手中时，即在震天动地的锣鼓声中开始杀水牛，年轻人追杀不止，牛绕柱旋跑。最后，牛伤口喷血，倒地而死。接着分割牛肉。晚上，要举行跳鼓，唱歌(苗语称“独乐”)，通宵达旦。

上刀梯是苗族人民的传统体育项目，苗语称“求侗”。每当赶年场或重大节日都有勇士表演。相传民族英雄吴八月打响反清第一炮就是利用“刀梯会”聚集苗民起义的。上刀梯时，表演者身着民族服装，赤脚光膀，双手抓住银光闪闪、寒气逼人的刀刃，双脚睬在刀刃上步步登高。爬上三十六把横档刀，领头人在刀梯顶上吹响海螺，下面勇士接踵而上，一个个神态自然，如走平梯。刀梯器材，立一根高十米以上的木杆，杆上凿眼安插钢刀，钢刀长一尺五寸，刀背厚O点五到一厘米，刀刃锋锐。安装时，加闩固紧，以防摇动。一尺一梯，共三十六梯。桩杆四周拉线固紧，即可攀登。关于上刀梯还有一段动人的传说。很久以前，苗山出现了一个兴风作浪的妖怪。一位叫石巴贵的青年，自告奋勇为民除害。百姓们有的提公鸡，有的扛供桌，簇拥着身带三十六把钢刀的巴贵来到一座山上。巴贵将钢刀全钉在一株古树上，一步一步攀上树顶，站在树尖舞动手中降妖鞭，吹响大海螺。与此同时，树下百姓点燃鞭炮和铁铳，敲起响具，终于把妖怪吓跑了。为纪念石巴贵为民除害，上刀梯活动世代流传下来。解放后，上刀梯经过改革，弃其封建迷信糟粕，保留了精华之处。那些有深厚武功基础的苗族小伙子每逢热闹场面都要参加表演。上刀梯之前必须运足气力，气贯涌泉和劳宫，节节向上攀登。

八人秋即八人秋千，苗族传统的体育器械，流行于湘西苗族地区。形似纺车，高约8米，以粗木支撑，上设八个秋千，每处可坐 1一2人。八人秋以人力转动，当转动一阵停下来谁居于最高处时，就由谁唱歌。在八人秋架上，分别坐着四男四女，架下站着两位老人--秋公和秋婆，先由秋公、秋婆念几句诗，再唱“开秋歌”，然后由秋公秋 婆转动秋千，这就是“开秋”。当快速旋转的秋千停下来以后，谁停在最上面就要唱歌。因为玩八人秋有“竖秋千八人坐，谁转上面就唱歌”的规则，在上面的两个人对歌，一直到大家满意为止。传说，以前有个苦孩子叫“苦人”，从小死去爹娘。有一天，他上山打猎时，看见天上飞着一只叼着绣花鞋的岩鹰，苦八岖把岩鹰射了下来。他想，做绣花准的人。一定是心灵手巧、美丽善良的姑娘。苦八蚯照着水车的样子做了一个八人秋，送给了调秋会，好在调秋会上找绣花鞋的主人。终于找到了做绣花准的花妹，苦八岖 向花妹讲了射绣花鞋的经过，并表达了对花妹的爱慕，他俩结成了 终身伴侣。从此玩八人秋就成了赶秋节上不可缺少的活动。

苗族鼓舞是苗族人民最有特色的艺术形式，其历史悠久，在湘西苗区代代相传。湘西苗族鼓舞的形式独特、种类繁多，包含有“花鼓舞”、“踩鼓舞”、“团圆鼓舞”等，湘西苗鼓的艺术风格十分独特。在表演上，因表演者的表达情绪不同，分打鼓、踩鼓、嗲鼓等。此外根据鼓声传递的内容，还可以展现出多种多样的舞蹈姿态。如表现生产劳动的动作有:梨田、耙田、插秧、割谷、打谷，还有纺纱、牵纱、织布、砍树、锯料、扯炉、打铁等。表现生活方面的动作有洗脸、美女梳头。模仿动物的动作有: 大鹏展翅、水牛擦背、鸡公啄米、黄牛摆尾、猴子摘桃等。这些动作在代代相传中逐步形成了苗族鼓舞基本舞蹈的动作及特点。苗族鼓舞表演形式的多样化。一般根据其表演人数不同，可分为双人花鼓舞、男子徒手鼓舞、女子双人鼓舞、女子单人鼓舞、四人跳鼓舞、团圆鼓舞、多人鼓舞、盾牌鼓舞等。 “双人花鼓舞”，即架一面大鼓横于木架上，两女各打鼓的一边，同时起舞。凤凰县就有这样的风俗：新郎在春节时去岳父家拜年，岳父家门口设有一面大鼓，新郎和新娘进门之前必须合跳一次花鼓舞，于是就逐渐形成了一男一女的双人花鼓舞。猴儿鼓舞是苗族鼓舞中较原始的一种舞蹈形式，后来的单人鼓舞、双人鼓舞或多人鼓舞都是在它的基础上发展起来的。猴儿鼓舞即是一种以摹拟猴子动作为主，围绕苗鼓而舞的鼓舞形式。它属于单、双人鼓舞的范畴，舞蹈除摹拟生产劳动以外，还要随着鼓点摹拟表演猴子摘桃、抓痒挠腮、戏鼓等动作，样子滑稽、诙谐风趣。其中夹杂着很多高难技巧 ，舞姿非常轻盈敏捷，情绪激昂。此舞既可化妆成猴相表演，也可摹拟猴儿状表演，都非常的引人入胜。女子单人鼓舞是苗族女性们最熟悉的一种舞蹈。表演时将一面大鼓斜放在鼓架上面，选出一妇女两手拿鼓棒一根，由另一个敲边进行伴奏，或敲包包锣与大锣进行伴奏。舞蹈者根据敲边的节奏，打鼓起舞。主要舞蹈动作有梳头、照镜、纺棉花、织布、插秧等等。男子单人鼓舞主要是由一人敲边伴奏，另一人击鼓表演。动作粗犷有力，节奏紧奏鲜明。打法有两种：一是拿鼓棒打鼓，另一种是赤手握拳打鼓。这种鼓舞的动作最多，有穿裆、转身、翻身、扯须、挖土、播秧、割谷、打谷、推磨、上山、下山等等。

苗族武术。苗语为“勾动”。它和“劳动生产”、“功夫”、“技术”属同音异义。谁的武艺好，则称谁为“汝勾动”。在湘西花垣地区尤为流行，2006年花垣县已将其申报为省级非物质文化遗产。它是一种以提高搏斗技能为主旨而又能 “健体延寿”的全能运动，是湘西苗族民间传统体育项目之一。具有气势刚烈，步法稳健，招法多变，劲力突出，发招狠绝的特点。苗族武术 源远流长。苗拳中的“蚩尤拳”据传诞生于公元前二十五世纪以前的蚩尤时代。据苗族民间传说，其武术立堂子念的《请师诀》和一般咒语所言，苗族武术始于“裒尤”，即蚩尤，乃九黎三苗之首领。苗族武术起源的主要原因是战争。人们为了提高格斗、械斗的技能和技巧，寻找一些方法与形式，湘西一带苗族称之为“舞拳舞棍”。在苗区，“舞拳舞棍”经久为习俗，蔚然成风，不管男女老少，几乎每人都懂得技击的常识和几手过硬的武功。其开展之经常及广泛，实为罕见。武术主要项目有拳术、气功、耍棍、甩连枷、扔流行陀等。

舞狮是苗族地区最盛行，苗族群众最喜欢的传统体育项目之一。若逢正月玩年、“四月八”、“赶秋”、“上刀梯”、“椎牛”等，各寨的后生们要舞狮子来参加。随着简洁明快的锣鼓点子，一只只纹彩斑斓、威风凛凛，怒目相视的狮子或闪或扑，或趴或跃，忽面扬蹄嘶鸣，忽而龀牙裂嘴，从四面八方赶到“出闹势”(苗语称开展群众性文体活动叫出门热)的地方。苗族的舞狮活动流传很久，相传苗家古代居住在深山老林之中，狩猎是他们十分重要的生产活动。有一次，一位老猎户带领青年猎手上山打猎，在密林中遇上一群猛虎凶猛地向猎手们扑来，箭射完了，火药打光了，只有用短刀或徒手同猛虎相拼。在这十分危急的关头，突然从林中跳出一对狮子，几个纵跳翻扑，鸣声如雷。猛虎有的被咬死了，有的带伤逃走了，雄狮救下了苗家猎人，不送了张狮皮，嘱今后遇到猛虎和妖魔，披着狮皮，学着他们腾跳、怒吼，自会消灾免难。从此苗家人视狮子为神物。平时逢喜庆节日，那些体强力壮的青年人，穿上自制的狮子皮，学着狮子的翻腾跳跃，嘶鸣怒吼，串乡走寨，表示驱妖除怪，祝贺节日幸福，苗家安乐。现在舞的狮子是苗民自己扎的，狮子头用石灰纸浆压模，并用彩笔画上鼻子眼睛，下嘴唇可以上下活动，狮身的皮毛，则是用苗家自织的各色花布和染色的苎麻编织而成。舞狮时，一人舞狮头，一人舞狮身，一人要 “宝”，还要几十人甚至上百人的队伍配合，在前面的是十对、八对甚至二、三十对的苗族短打“武装”。他们手持棍、刀、棒、枪等各种器械，在前头开路，边走边表演苗族武功的各种招势，动作整齐划一，气势威武庄严。跟着的就是耍“宝”武士，他们舒展优美的动作举“宝”引狮出山。跟着狮子后面的是戴着面具，手持大蒲扇的“罗汉”，不时做一些滑稽可笑的动作，十分惹人喜爱。最后是锣、鼓、钹、唢呐的队伍，一路吹吹打打，那明快悠悠的交响乐，绕山转水可传数里。在花垣苗家，不管大人或小孩，只要一听到熟悉的乐曲，便知道：“狮子来了。”这是和汉族以及其他地方苗族所不同的地方。

舞龙，苗族人称为“舞融”。相传苗族始祖“普戒”是龙人，故苗人自认为是龙的传人。现今花垣苗族崇龙、敬龙仍是一个普遍的思想观念，所以视龙为吉祥、富贵的神物。每逢喜庆，往往选择龙日龙时，修房建墓必须选龙脉龙地，屋梁桥柱，无不雕龙画凤。舞龙也是花垣苗族群众喜爱的一项体育活动。“舞龙”一般在正月初三到十五，有时大的节庆也举行“舞龙”活动。龙头是用竹蔑扎成，糊上各色彩纸，画好龙眼，做好龙须。龙身是细蔑扎在的圆筒形，再用苗家的机织连成长长的龙身，在布上画上龙鳞。苗家的龙分黄、白、花三色，以三三九节起底，三九二十七节为最长。苗族舞龙要组织四五十人，先要有三、四对彩灯开路，继而是扎制的鱼虾、蚌、蝴等，象征着巨龙出宫，鱼类相伴，耍龙领头人手续一颗大红球开道，在锣鼓号角声中，巨龙摇头摆尾，穿山过林，走乡串寨，所到之处，鞭炮齐鸣。“舞龙”是一项运动量较大的运动。体力较弱的人还真难以担负起舞龙的重任。龙头一摆动，龙身的十几人甚至几十人要按照“龙出洞”、“龙观景”、“龙转身”、“龙抱柱”、“龙抢宝”、“龙戏水”、“龙归海”等套路，变换队形，你追我赶，时而仰身侧翻，时而旋转起跳。舞完一场龙，苗家后生们往往一个个都大汗淋漓。“舞龙”舞到正月十三到十五，就要“烧龙”。这一天成百上千的观众事先准备好了花炮和土制火药，将火药放进三四尺长的竹筒里，待龙绕场起舞时，就开始点燃引线，火药花和鞭炮花直对龙身喷去。而“要龙”的勇士们，为了炫耀自己的体魄、技艺和勇敢精神，有的脱下外衣，光着膀子，面对燃烧着的花炮和火药，随着龙头摆动按照套足翻腾跳跃，来往穿插。这时，“耍龙”人也要点燃预先备好放在龙头、龙尾的火炮筒，龙在翻舞中喷出朵朵烟花，时上时下，时弯时卷，整个场上一遍零海火花。“耍龙”的青年门，随着龙身的滚动，发出阵阵的吆喝声，此起彼应。在场内场外一片欢笑声中，苗家热热闹闹地“送龙归海”，结束了一年一度的“耍年龙”活动。

篮球，为外来体育运动，篮球运动约上个世纪50年代传入后，很快受到苗区很多年轻人热爱并追捧，成为苗区最热门的一项体育运动。董马库每逢苗历节日都会举办篮球比赛，届时吸引花垣、保靖、吉首等县市上百支球队赶来参加比赛，三个球场同时比赛，往往要赛至3-5日后才能决出冠军，球场上拼搏厮杀十分激烈。

山棋，下山棋，是苗族人民的一项传统民间体育活动。在苗寨,大人小孩,男的女的,都会下山棋,成为他们歇脚休息的最好。赶场天在路边、在溪旁、在山坳歇担时,苗族人们喜欢随手拾一根树枝,在地上画一“”形,两人蹲下来就可拉开战幕。对弈时,你放一草,我下一石;我隔断你的子,你拆除我的“锤”。

2013年2月17日，董马库乡卧大召村举办了中国首届“苗族巴代文化艺术节”，巴代文化学会组织了128人的苗师（巴代雄）队伍和189人的客师（巴代杂）队伍参加了此次祭祀仪式活动，来自花垣、吉首、保靖、古丈、凤凰、泸溪等县市50多个苗寨约4万苗族同胞齐聚欢度艺术节。节庆节目分表演类和比赛类共36项，分为文艺表演、舞龙舞狮、苗鼓舞、上刀梯、椎牛、苗歌6个赛区进行；其中椎牛仪式从13日开始到17日共进行24场，每天的法事各不相同；800名苗族青年男女参加了古老的跳鼓舞。这是花垣有史以来规模空前的苗族巴代文化艺术节，全面展示了丰富多彩的苗族传统文化艺术。

东莞市有几个镇区？

截至2020年12月22日，东莞市辖32个镇（街道）。

其中包括4个街道：莞城街道、南城街道、东城街道、万江街道。

28个镇：石龙镇、石排镇、茶山镇、企石镇、桥头镇、东坑镇、横沥镇、常平镇，虎门镇、长安镇、沙田镇、厚街镇，寮步镇、大岭山镇、大朗镇、黄江镇，樟木头镇、谢岗镇、塘厦镇、清溪镇、凤岗镇，麻涌镇、中堂镇、高埗镇、石碣镇、望牛墩镇、洪梅镇、道滘镇。

东莞市划定了1103平方千米、占东莞土地面积的44.7%的市域生态线范围，在生态控制线范围内严格控制开发建设项目，构筑起东莞的“生态高压线”。建成大岭山、大屏障等15个森林公园，面积达350平方千米，全市森林覆盖率达36%，构筑起从东北到东南的森林生态屏障。

全市林地面积超过600平方千米，林地绿化率达98.5%。建立了莞香等15个野生植物保护群落，在松山湖、同沙湖、横岗湖、茅輋湖、佛灵湖等湖泊划定生态保护区。在寸土寸金的市中心区，规划保留了42平方千米的同沙生态公园；在长安、虎门等沿海城镇种植红树林1200多亩；占地1.7平方千米的大王洲湿地公园。

东莞市野生动物种类繁多，主要分布于山区和丘陵地带，体型较大的野兽多栖息在东南山区，一般兽类出没于平川、丘陵。主要野生动物有：哺乳类、鸟类、鱼类（134种）、甲壳类和多种贝类、两栖、爬行类、昆虫类等。

主要野生植物有：树类114种、竹类23种、内陆水域水生维管束植物48种，水果类40多种、野生中草药89种。内陆水域中常见的浮游生物共8门110属。

扩展资料：

东莞地处中国华南地区、广东省中南部、珠江口东岸，西北接广州市，南接深圳市，东北接惠州市，推进与广州的港口以及城市轨道交通一体化，是珠三角中心城市之一、粤港澳大湾区城市之一 ，深圳都市圈城市之一、为“广东四小虎”之首，号称“世界工厂”，是广东重要的交通枢纽和外贸口岸。

东莞市地质构造上，位于罗浮山断缘的北东向博罗大断裂南西部、东莞断凹盆地中。地势东南高、西北低。地貌以丘陵台地、冲积平原为主，丘陵台地占44.5%，冲积平原占43.3%，山地占6.2%。

东南部多山，尤以东部为最，山体庞大，分割强烈，集中成片，起伏较大，海拔多在200—600米，坡度30度左右，银瓶嘴山主峰高898.2米，是东莞市最高山峰。

东莞市地质构造上，位于罗浮山断缘的北东向博罗大断裂南西部、东莞断凹盆地中。地势东南高、西北低。地貌以丘陵台地、冲积平原为主，丘陵台地占44.5%，冲积平原占43.3%，山地占6.2%。东南部多山，尤以东部为最，山体庞大，分割强烈，集中成片，起伏较大，海拔多在200—600米，坡度30度左右，银瓶嘴山主峰高898.2米，是东莞市最高山峰。

中南部低山丘陵成片，为丘陵台地区；东北部接近东江河滨，陆地和河谷平原分布其中，海拔30—80米之间，坡度小，地势起伏和缓，为易于积水的埔田区；西北部是东江冲积而成的三角洲平原，是地势低平、水网纵横的围田区。

西南部是滨临珠江口的江河冲积平原，地势平坦而低陷，是受潮汐影响较大的沙咸田地区。东莞控东江和广州水道出海之咽喉，有海岸线115.94千米（含内航道），海域面积15000公顷，浅海滩涂面积4500公顷，主航道岸线53千米，虎门港湾是建设深水港的良好地址。

百度百科——东莞市

延津马庄乡有篮球培训班吗

有。根据查询爱企查得知，延津马庄乡有快乐运动俱乐部始创于1991年，提高广大青少年身体素质和身心健康为主要目标，专业致力于青少年篮球、乒乓球、羽球等球类项目培训。快乐运动俱乐部是半公益性的社会群众体育组织，致力于推动全民健身，组织会员单位及会员个人开展丰富有趣的健身活动。