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保定容大对阵大秦之水_保定容大为什么退出

tamoadmin 2024-06-28
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1.蔚县空中草原景区最好游玩时间是什么时候

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6.跪求夏朝至东汉的名人事例!

7.能不能发几篇即位诏

蔚县空中草原景区最好游玩时间是什么时候

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蔚县空中草原景区最佳时间:夏秋季节

空中草原风景区,位于蔚县县城南13Km处,是恒山和太行山余脉的交汇处,海拔自1200米2158米,面积500,051,870平方米,属中东亚大陆季风性气候,处于坝下凉温区,夏季日平均气温20℃左右。

景区居于华北北部地区的中间地带,东临京津两大都市,西接大同,北靠张北及内蒙古大草原,南连华北平原,是京津、河北北部、山西北部及内蒙中南部各旅游区域之间的往来通道和衔接点之一。景区距北京市240Km,距张家口市138Km,距保定市约250Km,距石家庄市约380Km,距大同市约180Km。京张、宣大高速公路、石张高速公路(石家庄张家口,在建中)、108、109、110、112、207国道和下大公路及京包、丰沙、大秦铁路从附近穿过,拥有独特的区位优势和便捷的交通旅行条件。

空中草原:在海拔2158米的高山之巅就是著名的空中草原。空中草原(原称西甸子梁),属高山湿地大草甸,面积达36平方公里,因其高峻平坦而名空中草原,是周边地区面积最大,地势最为平坦宽阔的高山草甸(周边还有蔚县东甸子梁和涞源空中草原等小面积的草甸等风景区)。这里曾是赵雍胡服骑射习演场遗址,草原南部怪石林立、悬崖蜿蜒,中部是坦荡如砥、一望无际的花海草原,北部是8000亩森林,山鸡、野兔、狍子、狐狸、山羊等出没其间。这里日平均气温15℃左右,多种气候条件共存,天气瞬息万变,夏季无酷暑,春季无沙尘;空气清新,绿茵如毯,花草交织,树木繁茂,白云飞渡,天地相连,甸上一望无垠,甸下峰峦叠障,宛若天然的大植物园。在探幽崖、天池、水淖、奇石、万年冰洞等景点的映衬下,令人心情舒畅,神采飞扬,美不可言,恍若天堂。

空中草原还是中国雪绒花的故乡。雪绒花,菊科,学称美头火绒草,多年生草本,俗称火绒草、火绒花,花期7月-9月,果期9月-10月,全草可入药。生长于海拔20004500m高山或亚高山草甸。雪绒花是奥地利的国花,在西欧一些国家是赠送贵客的礼品花。2003后8月,冯骥才先生来到空中草原,发现了这里遍地生长着名贵的世界名花雪绒花,随即写下了《中国的雪绒花在哪里》。2005年8月,中国蔚县空中草原雪绒花现场考察新闻发布会在此召开,并经专家论证后向全国的新闻媒体正式发布:河北省蔚县的西甸子梁(空中草原)是到目前为止发现的国内面积最大、种类最全、生长最集中、保存最完好的雪绒花生长区域。所以,游客来此千万勿忘观赏只有在海拔两千米以上的寒冷高山上才可生存的美丽而珍稀的花卉雪绒花。

与空中草原邻近的还有一块面积约2平方公里的山顶,在涞源县境内,为区别空中草原又被称为南空中草原。去南草原车只能停在山脚下,需人再爬行500多米高,才能上到山上。而北草原可以直接把车开到山上,更为方便。

这里远离尘嚣,没有车流人潮,只有绿野、清风、蓝天和白云。在这里可尽情领略清新秀美的自然风光,静听和遐想商贸古道、战争遗迹上那动人的故事,体验古老而淳朴的民俗民风,享受极具地方特色的吃、住、娱、购。

景区具日接待1000名以上游客食、住、行、游、购、娱的能力和条件,热诚欢迎每位旅游休闲的朋友光临景区!

什么是上将军

直白点,上将军是战国时期一个国家军事方面的最高将领(或者说最高武官),最高文官是丞相。你看过大秦帝国就会有更深的了解,后来朝代演变成一种武官,不一定是最高武官

你的意思是想问 新三国里面的上将军 是吧,那是很高的武官了,但不是最高,三国时期文武官员调动除了主公,就是丞相。武官最高一般是大将军(比如曹操),然后才是一般的将军。

官名。战国已有。秦因之。汉不常置。金印紫绶,位次于上卿。职掌为典京师兵卫,或屯兵边境。汉末以后,将军名号繁多,名称素朴之前、后、左、右之类,遂渐废弃。

[编辑本段]介绍

自唐以后,上将军、大将军、将军,或为环卫官,或为武散官。宋、元、明三朝,多以将军为武散官;殿廷武士也称将军。 唐朝官制,上将军从二品,大将军正三品,将军从二品。 上将军是唐代十六卫的主官,大将军为副手 《新唐书.职官》: 左右卫: 上将军各一人,从二品;大将军各一人,正三品;将军各二人,从三品。掌宫禁宿卫,凡五府及外府皆总制焉。凡五府三卫及折冲府骁骑番上者,受其名簿而配以职。皇帝御正殿,则守诸门及内厢宿卫仗。非上日,亦将军一人押仗,将军缺,以中郎将代将军,掌贰上将军之事。左右骁卫、左右武卫、左右威卫、左右领军、左右金吾、左右监门卫上将军以下,品同。

详见

style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">关于天龙八部诗句

1.天龙八部的诗

逍遥:此生逍遥天休问,古来万事东流水。

试问真正逍遥有几人。。。交由逍遥人自己评论

星宿:行到毒云惨淡处,坐看天地同寿时。

一个说弱不弱说强不强的门派,可是或许在大多人眼里它是“反派”,所以看法不尽相同

明教:光明圣火动地来,燃尽人间不平事。

明教,燃尽人间不平事,可惜我见的大多是挑起人间不平事,光明的使者们在获取快感的同时是否记起自己是光明的使者呢,有时深呼吸,闭上眼就几秒你就能。。。。

少林:武林北斗君须记,看我横戈霸上行。

世上武功皆出少林,怎奈以体折武,缺少了男子汉的刚毅与勇猛(我指攻击)

丐帮:醉卧江湖君莫笑,纵死犹闻侠骨香。

金戈铁马去,马革裹尸还,萧峰何等气概,如今竟落得每天在洛阳与啊朱纠缠儿女情长,可悲,可叹(既然都出燕子坞副本了,为什么不能出,拯救萧峰的副本呢,不要让萧峰只能是栖身于洛阳了,本人很喜欢看天龙八部也很喜欢萧峰真希望自己是啊朱,萧大哥侠骨柔长,重情重义,我想跟我一样的女孩都很仰慕和喜欢他的,所以希望他好,他的弟子门也好)

娥眉:不见青丝红颜老,只留正气满乾坤。

我道银丝催人老,惟见泪花沾萧墙(练个娥眉好苦好累,我更喜欢做个生活玩家,可是在我区我经常被人杀我都没惹他们,刷怪也被人挂,刷W6也无缘无故被人杀,好郁闷,怎么老是有人喜欢杀娥眉)

天山:借问梅花何处是,风吹一夜满天山。

天山的雪诉说着刺客的悲凉与凄怯,何时我才是真正的雪呢,何时我才能做回真正的自己呢,风潇潇兮易水寒,雪纷纷兮刺心寒,天山的刺客门去争取刺客应有的吧,无须借问梅花何处是,吾自梅雪斩乾坤

武当:征袍漫卷南岩下,青锋三尺笑红尘。

红尘多可笑,目空一切也好,对酒当歌,不求有人能明了,任我飘摇,打点起征袍,展鹤翱天际,怡然自得

天龙:安得天龙三百万,为君谈笑尽胡沙。

大理段氏皇族,怎奈光有光环却被削去三光无法聚点,辅助门派缺少了真正打手的气势,真正皇族尚言过早,天龙兄弟姐妹,革命尚未成功,同志仍需努力

2.关于天龙八部的诗句

青衫磊落险峰行 玉壁月华明

马疾香幽 崖高人远

微步彀纹生

谁家子弟谁家院 无悔计多情

虎啸龙吟 换巢鸾凤

剑气碧烟横

苏幕遮

向来痴 从此醉

水榭听香 指点群豪戏

剧饮千杯男儿事

杏子林中 商略平生义

昔时因 今日意

胡汉恩仇 须倾英雄泪

虽千万人吾往矣

悄立雁门 绝壁无馀字

破阵子

千里茫茫若梦 双眸粲粲如星

塞外牛羊空许约 烛畔鬓云有旧盟

莽苍踏雪行

赤手屠熊搏虎 金戈荡寇鏖兵

草木残生颅铸铁 虫豸凝寒掌作冰

挥洒缚群英

洞仙歌

输赢成败 又争由人算

且自逍遥没人管

奈天昏地暗 斗转星移

风骤紧 缥缈峰头云乱

红颜弹指老 刹那芳华

梦里真真语真幻

同一笑 到头万事俱空

胡涂醉 情长计短

解不了 名缰系嗔贪

却试问 几时把痴心断

水龙吟

燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举

老魔小丑 岂堪一击 胜之不武

王霸雄图 血海深仇 深归尘土

念枉求美眷 良缘安在

枯井底 污泥处

酒罢问君三语

为谁开 茶花满路

王孙落魄 怎生消得 杨枝玉露

敝屣荣华 浮云生死 此身何惧

教单于折箭 六军辟易 奋英雄怒

段誉与朱丹臣对答

朱:仗剑行千里 微躯敢一言

曾为大梁客 不负信陵恩

段:映门淮水绿 留骑主人心

明月随良椽 春潮夜夜深

朱丹臣劝段誉所吟

古木鸣寒鸟 空山啼夜猿

既伤千里目 还惊九折魂

岂不惮艰险 深怀国士恩

季布无二诺 侯嬴重一言

人生感意气 功名谁复论

段正淳思秦红棉所吟

绝代有佳人 幽居在空谷

自云良家子 零落依草木

夫婿轻薄儿 新人美如玉

但见新人笑 那闻旧人哭

枯荣为保定帝剃度所吟

一微尘中入三昧

成就一切微尘定

而彼微尘亦不增

于一普现难思刹

鸠摩智见枯荣所吟

有常无常 双树枯荣

南北西东 非假非空

阿碧所唱

二社良辰 千家庭院

翩翩又睹双飞燕

凤凰巢稳许为乡

潇湘烟瞑来何晚

乱入红楼 低飞绿岸

为谁归来为谁去

主人恩重珠帘卷

曼陀山庄云锦楼对联

漆叶云差密

茶花雪如妍

段正淳写与阮星竹

含羞倚醉不成 纤手掩香罗

偎花映烛 偷传深意 酒思入横波

看朱成碧心迷乱

翻脉脉 □双蛾

相见时稀隔别多

又春尽 奈愁何

扫地僧所念

咄!

四手互握 内息相应

以阴济阳 以阳化阴

王霸雄图 血海深恨

尽归尘土 消于无形

段正淳写与王夫人

春沟水动茶花白

夏谷云生荔枝红

青裙玉面如相识

九月茶花满路开

刀白凤念与段延庆

天龙寺外 菩提树下

化子邋遢 观音长发

唐·元稹《离思五首·其四》(**中曾引用此诗)

曾经沧海难为水,

除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,

半缘修道半缘君。

3.谁知道在天龙八部里出现过哪些诗句

其实《天龙八部》的回目就是一首词

你看下行不

青衫磊落险峰行

玉壁月华明

马疾香幽

崖高人远

微步毂纹生

谁家子弟谁家院

无计悔多情

虎啸龙吟

换巢鸾凤

剑气碧烟横

向来痴

从此醉

水榭听香 指点群豪戏

剧饮千杯男儿事

杏子林中 商略平生义

昔时因

今日意

胡汉恩仇 须倾英雄泪

虽万千人吾往矣

悄立雁门,绝壁无余字

千里茫茫若梦

双眸粲粲如星

塞上牛羊空许约

烛畔鬓云有旧盟

莽苍踏雪行

赤手屠熊搏虎

金戈荡寇鏖兵

草木残生颅铸铁

虫豸凝寒掌作冰

挥洒缚豪英

输赢成败 又争由人算

且自逍遥没谁管

奈天昏地暗 斗转星移

风骤紧 缥缈峰头云乱

红颜弹指老 刹那芳华

梦里真 真语真幻

同一笑 到头万事俱空

糊涂醉 情长计短

解不了 名缰系嗔贪

却试问 几时把痴心

燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举

老魔小丑 岂堪一击 胜之不武

王霸雄图 血海深恨 尽归尘土

念枉求美眷 良缘安在

枯井底 污泥处

酒罢问君三语

为谁开 茶花满路

王孙落魄 怎生消得 杨枝玉露

敝屣荣华 浮云生死 此身何惧

教单于折箭 六军辟易 奋英雄怒

4.天龙八部描述各门派的诗句

明教:光明圣火动地来,燃尽人间不平事 天山:借问梅花何处是,风吹一夜满天山 星宿:行到毒云惨淡处,尘看天地同寿时 逍遥:此生逍遥天休问,古来万事东流水 丐帮:醉卧江湖君莫笑,纵死犹闻侠骨香 峨眉:不见青丝红颜老,只留正气满乾坤 少林:武林北斗君须记,看我横戈云上行 天龙:安得天龙三百万,为君谈笑静湖沙 武当:征袍漫卷南岩下,青锋三尺笑红尘 慕容:燕皇风采尤若存,血染银盔马踏缰 《灵鹫宫·折梅峰》 金蝉脱壳·无影无踪,白驹过隙·我欲乘风。

鹰击长空·苍鹰展翅,凤舞九天·冰凰翱翔。 十面埋伏·灰飞烟灭,寒梅怒放·傲雪冬来。

移花接木·胆颤心惊,雪花六出·寒冷澈骨。 梅花三弄·快若惊鸿,同生共死·闻风丧胆。

冰凝霜华·天寒地冻,踏雪无痕·快如闪电。 《少林寺·木人巷》 金刚伏魔·降伏群魔,一苇渡江·步履如飞。

礼敬如来·禅宗佛法,百无禁忌·佛门禁忌。 气贯长虹·真气会心,如来神掌·震天动地。

金刚不坏·无视群魔,调虎离山·震慑妖魔。 慈航普度·大慈大悲,摩诃无量·点到为止。

袈裟伏魔·净心净化,大力金刚·如来转世。 《天龙寺·大理国》 三阳开泰·气度雍容,衔枚疾走·步步为营。

非枯非荣·心无旁骛,以逸待劳·以柔克刚。 指点江山·吐故纳新,天罡正气·无所畏惧。

欲擒故纵·擒贼擒王,金玉满堂·君王之礼。 雪拥蓝关·进退有方,万岳朝宗·纵横捭阖。

百步穿杨·例不虚发,八门金锁·诸葛现世。 《峨眉山·亭台阁》 昭君出塞·宁胡阏氏,坐怀不乱·不动山摇。

金顶绵掌·汹涌不绝,月落西山·朝霞满天。 佛光普照·普渡众生,冲虚养气·虚怀若谷。

起死回生·妙手回春,金针渡劫·通脉养气。 呆若木鸡·黯然销魂,拖泥带水·鬼哭神嚎。

九阴神爪·穿心刺骨,清心普善·施以援手。 《武当山·道观寺》 真武七截·阴阳互克,三环套月·柔丝缠身。

天罡北斗·乾坤相成,天马飞瀑·飞跃天瀑。 仙人指路·以指克敌,流星赶月·风卷残云。

玉女穿梭·悄无声息,白鹤亮翅·大鹏展翅。 游刃有余·战无不胜,太渊十三·怒气化剑。

仙风道骨·聚于丹田,天外飞仙·孤城一击。 《凌波洞·神仙府》 画地为牢·奇门遁甲,凌波微步·独步天下。

云体风身·会心一击,弹指神功·暗藏杀机。 火眼金睛·无所遁形,高山流水·仙乐飘飘。

潇湘夜雨·随风入夜,溪山行旅·画意一击。 江行初雪·破壁飞仙,定海神针·波涛凶涌。

鲲跃北溟·吞噬天地,惊涛骇浪·排山倒海。《光明顶·圣火令》 血战八方·无坚不摧,葵花逐日·形如鬼魅。

怒发冲冠·野兽出笼,李代桃僵·生死境界。 斗转星移·星移无痕,水淹七军·血如寒冰。

水神下凡·共工下凡,火神下凡·祝融下凡。 火焰连环·毁灭天地,火烧赤壁·血如岩浆。

烽火连城·烈火灼身,怒火连斩·纯阳无极。 《奉关公·拜杜康》 飞龙在天·势不可挡,潜龙勿用·刺人双目。

见龙在田·震慑心脉,沛然有雨·清风徐来。 履霜冰至·山雨欲来,亢龙有悔·刚猛凌厉。

神龙摆尾·反败为胜,龙战于野·后劲无穷。 棒打狗头·关门打狗,天下无狗·灭顶一击。

横扫乾坤·折杀群魔,千里横行·震惊百里。 《星宿海·五毒神》 连珠腐尸·避无可避,笑里藏刀·阴险毒辣。

谈笑自若·面不改色,含笑九泉·死而无憾。 指鹿为马·指桑骂槐,经脉逆行·化血为气。

玉碎昆岗·同归于尽,天地同寿·灭顶之灾。 含笑半步·噬毒奇功,化骨绵掌·腐筋蚀骨。

幽冥神掌·玄冰之力,青蛇毒掌·冰蚕毒掌。 《慕容山庄·燕皇遗脉》 气定六合·顺势攻敌,横剑疆场·豪情四溢。

探营取将·血战沙场,七霞映日·耀日暴烈。 耀阳蚀森·所向披靡,春光四沐·以柔劲游。

重云掩日·如陷云雾,心剑交融·人剑合一。 借力返施·借力用力,彼行我释·已道还身。

天增岁月·用心关怀,净心观月·星河虹吸。摘自17173网。

5.天龙八部形容各大门派的诗词都是什么

自是我自己写的。多多指教。

孤傲天山

枫メ落叶飘飘

十面埋伏攻心理

随身跟进天地明

移花阳关点初隐

兰花拂穴去欲尽

凤舞九天并鹰击

梅花三弄是僵硬

先有同生后内劲

接着便是暗器定

雪花六出添会心

泗水围城定逃兵

寒梅怒放须折梅

洪涛碧浪使人惊

大雁南飞不复返

暗器一掷控制点

平砍两下加武魂

凤舞再次便首选

无路乱投柳暗花

天山融雪有冰凝

踏雪无痕在脚下

铁锁横江酒醉醺

阳歌天均会有时

飘香梅花共输赢

6.天龙八部中的所有诗句

星宿:行到毒云惨淡处,尘看天地同寿时

明教:光明圣火洞地来,燃尽人间不平事

逍遥:此生逍遥天休问,古来万事东流水

丐帮:醉卧江湖君莫笑,纵死犹闻侠骨香

峨眉:不见青丝红颜老,只留正气满乾坤

少林:武林北斗君须记,看我横戈云上行

武当:征袍漫卷南岩下,青锋三尺笑红尘

天龙:安得天龙三百万,为君谈笑静湖沙

天山:借问梅花何处是,风吹一夜满天山 天龙八部神器:42级——92级神器:熔金落日刀:赤练盘恒待落日,铁松熔心段金石。碧海银涛环:碧海青天勿相送,暖玉青丝挂银环。秋水无痕剑:长剑当向秋水诉,颇觉斗量无痕风万壑松风扇:万壑松风知客来,摇扇抚琴待留声。 86级——96级神器:星移无痕剑:苍穹无极待星移,往事幕幕去无痕。含光弄影剑:含光映残月,挂枝弄影舞双碟。碎情雾影环:玄冰透影碎如屑,断崖雾隐绝情花。 楼主很抱歉,其他门派的86神器没有找到。 102级神器:大夏龙雀:龙御九霄乘风舞,铜雀乱箭逝流火。大商尘影:把盏笑看前尘缈,鹤影仙踪自逍遥。大周岚夜:秋岚点碎寒花葬,氤氲烟起夜未央。大秦锋镝:青锋冷彻凝寒雪,鸣镝破空惊夜月。大汉弘纲:安得壮士行弘纲,再平水土犀奔茫。大晋星痕:星坠孤城天有泪,月映瀚海碎无痕。大隋凝霜:小楼一夜凝香雪,空里流霜不觉飞。大唐昆乐:玉碎昆山起惊雷,烟横华岳朔风摧。大宋君岑:君为卿故正岑寂,尘掩玉筝画堂空。大燕韵章:冷月清清葬花魂,把酒当歌只一人。

历史简答题(初中)

历史复习

西汉初年,统治者采取轻徭薄赋发展生产的根本目的是( )

A吸取秦亡的教训 B体恤民众,减轻人民负担 C发展农业生产 D巩固封建统治

相关填空:秦始皇建立专制主义中央集权制度的根本目的是 ,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的根本目的是 ,秦国修筑了著名的水利工程 ,其根本目的是 ;秦朝修建了沟通 水系和 水系的 渠,根本目的是 ,秦始皇统一文字货币和度量衡,根本目的是 。

我国古代的许多帝王都非常重视节俭这一品德,以身作则,停止修建露台,以节俭著名的皇帝是( )

A汉高祖 B汉文帝 C汉景帝 D汉武帝

相关填空:在我国奴隶制社会,最高统治者被称为 , 是我国历史上第一个王朝的开国之君,他从 首领转变为 的国王,他的儿子 继承王位,成为夏朝第二代国王,从此, 制代替了 制, 变成了 。夏朝最后一个国王是把自己比作太阳的是 ,他的残暴统治最终被黄河下游的 国推翻。 年, 建立了商,定都在殷,他任用有才干的 等人做大臣;由于水患和政治, 把都城迁到了殷,商朝的最后一个王是 ,是历史上有名的暴君,他采

用 等刑罚,镇压人民。 建立了西周,都城是镐京。春秋时期第一个称霸的是 ,他任用 为相,卧薪尝胆的霸主是 ,战国七雄分别是 ,支持商鞅变法的国君是 。在公元前230年到公元前221年陆续灭掉六国的是 ,他也是中国封建社会的第一个皇帝,皇帝这个名号是秦朝的首创,他的儿子 任用指鹿为马的宦官 ,实行残暴的统治,最后他的统治被 推翻, 在公元前 年建立汉朝,史称 ,定都在 , 就是汉高祖;西汉的 和 时期的统治被称为文景之治,其中 提倡节俭,他在位二十多年,宫室园林没什么增加。 开创了西汉鼎盛局面,也是中国封建时代第一个鼎盛局面,叫做大一统时期。

3. 汉武帝之国的核心思想来源于( )

A法家学说 B道家学说 C儒家学说 D墨家学说

4.汉武帝雄才大略,善于用人,向汉武帝建议加强中央集权,削弱诸侯国势力的是( )

A主父偃 B董仲舒 C卫青 D霍去病

相关填空:汉武帝大一统的主观原因是 ,(P68),客观原因是 ,其中向他建议削弱诸侯国势力的是 ,提出罢黜百家独尊儒术的是 ,派兵攻击匈奴的是 和 ,

商朝时,汤任用的贤臣是 周武王任用的贤臣是 齐桓公任用的贤臣是 ,秦孝公任用 变法,秦始皇派大将 北击匈奴夺取河套地区和修建长城,听取 的意见焚书坑儒。

5.中华民族是一个富有创造力的民族,在西汉时期发明新型播种工具是( )

A筒车 B水派 C耧车 D牛耕

相关填空:我国很早就出现了原始的农耕是世界上最早种植 和 的国家,河姆渡原始居民使用 石器,用 耕地,半坡原始居民用 的石器和木制的 开垦土地,用 收割庄稼,后代称为五谷的农作物, 时期已经齐备,到了西周时期已经使用一定的 农具进行农业生产,

时期我国开始出现铁农具, 时期,铁农具使用范围扩大, 已经使用牛耕, 时期牛耕进一步推广, 是我国农业发展史上的一次革命。西汉时期的耕犁已经安装了 ,比欧洲早了一千多年,西汉时期的播种工具 大大加快了播种速度。

6.关于汉武帝在经济上的大一统,说法错误的是( )

A将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央 B统一铸造五铢钱

C使大商人谋取暴利 D抑制大商人谋取暴利

7.汉元帝时期,呼韩邪单于向汉朝提出和亲,符合下面哪种情况( )

A汉朝统一和亲是被迫的 B和亲对汉朝来说是屈辱的

C和亲是汉朝暂时避免匈奴干扰的无奈之举 D和亲是汉匈民族间的和睦相处

相关填空:为了安定北边,维护国家的统一,秦始皇对北方的 的不断近绕采取了 的策略,派大

将 大举反击匈奴,夺取 地区,并把内地民众移居到那里去垦田,修筑了西起 东到 的城防叫做 。汉初之际,匈奴的接触首领 第一次统一了蒙古草原,建立强大的国家。西汉初年,因为 ,不得不对匈奴进行和亲,这时的和亲是屈辱的被迫的,而 时候,派 和 大举反击匈奴,夺取 和 地区,在公元前 年,取得 战役的胜利,从此匈奴无力与西汉对抗,部分匈奴开始西迁。 时, 入朝请求和亲,宫女 自请前往, 把她嫁给

了 ,从此边境安定了 ,为汉匈的 和 做出重大贡献,此时的和亲是一种友好相处,而不是被迫和屈辱的和亲。

8.假如你是生活在距今约七千年长江流域的原始居民,你不可能看到下列那一现象( )

A农田里水稻长势喜人 B荒地上人们用耒耜耕地

C干栏式房屋错落有致 D青铜器工艺精美

相关填空:我国境内已知的最早人类是 ,生活在 流域,生活在距今约七十万年至二十万年的是 流域的北京人,他们过着 生活,使用 火,生活在距今约三万年的是 人 ,仍然使用 石器,但是已经掌握了 和 技术,会使用 取火,生活在 流域。原始农耕时代生活在我国长江流域的有 和 两种原始居民,他们都种植 ,生活在我国黄河流域的有 和 ,其中半坡人住 房屋,主要粮食作物是 。

9.从尧舜禹的禅让可以看出,当时推举部落联盟首领的标准是( )

A财富多少 B选贤与能 C是否治水有功 D家族势力

相关填空:尧传位给了 , 传位给了治水有功的禹,这种原始社会时期 推举部落联盟首领的办法称为 。 年,禹建立了夏朝,是中国历史上第一个 王朝,他从 转变为 的国王,结束了我国漫长的原始社会。他死后,儿子 继位,从此 代替 ,公天下变成了 。

西周的三项重要政治制度是 、 、和 。后来,刘邦建立的西汉之初也实行过分封制,由于诸侯势力逐渐强大,他的后继者 不得已采用 的建议,削弱诸侯国势力,下列允许诸王将自己的封地 ,建立 ,还找借口一次就削去当时 的侯国。

10.通大川,绝壅塞,疏三江五湖,注至东海,以利黔首。反映的是远古时期那位传说中人物的英雄事迹

A禹 B尧 C黄帝 D炎帝

相关填空:治水有功的是 ,后来由于水缓和政治在 朝,有位国王 把都城迁到了 ,战国时期,秦国蜀郡太守 在岷江中游修筑了 ,是闻名世界的 工程,使得四川

的 平原变成了 。秦朝时,为了开发南疆,兴修 ,沟通了 水系和 水系,为 和 的经济文化交流,提供有利条件。汉武帝时下令治理 ,八十多年没发生过水灾,东汉 命水利专家 主持修黄河,八百多年没发生改道。

11.小名随爸妈到北京旅游,能参观的景点是( )

1元谋人遗址 2大汶口遗址 3山顶洞人遗址 4北京人遗址

A12 B24 C13 D34

12、下列原始人群在同一地点被发现的是( )

①元谋人 ②蓝田人 ③北京人 ④山顶洞人

A、①② B、①②③ C、③④ D、②③④

13、考古学家在山顶洞人生活的地方发现了用贝壳、海蚶壳、磨光的石珠做成的装饰品,这一发现说明( )

①山顶洞人生活的地方靠近海洋 ②山顶洞人懂得了磨制和钻孔技术 ③山顶洞人已经懂得爱美

A、①③ B、②③ C、①② D、①②③

14、世界上最早种植水稻的是( )A、非洲人 B、河姆渡人 C、半坡人 D、韩国人

15、相传中华民族五千年的文明史开始于( )A、黄帝 B、炎帝 C、周朝 D、商朝

16、历史上把尧舜禹时期民主推举部落联盟首领的办法,叫做( )

A、世袭制 B、禅让制 C、宗法制 D、分封制

17、武王伐纣决定性的战役是( )A、牧野之战 B、马陵之战 C、长平之战 D、城濮之战

18、战国后期,使东方六国再也无力抵御秦军进攻的战役是( )

A、桂陵之战 B、马陵之战 C、长平之战 D、城濮之战

19、我国迄今考古发现最大的青铜器是( )

A、四羊方尊 B、司母戊鼎 C、秦朝铜车马 D、战国铜尊盘

20、我国有文字可考的历史,是从下列哪个时期开始的( ) A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周

21、端午节吃粽子,划龙舟的习俗,相传是为了纪念( )A、屈原 B、孔子 C、老子 D、黄帝

22、最为珍贵的战国钟鼓乐器整套编钟出土于( )A湖北随州 B、河北邯郸 C、四川成都 D、河南安阳

A.夏朝 B.商朝 C.春秋时期 D.战国时期

24、下列事件,成为我国春秋时期农业发展史上一次革命性标志的是

A.用磨制的石镰收割庄稼 B.带木柄的耒耜在农业上的使用

C.牛耕的使用和进一步推广 D.铁制农具的使用和进一步推广

25、在四川青城山上有一座“二王庙”,从古到今一直香火鼎盛,这是为了纪念一个伟大工程的修筑者。具体是指( )

A.大禹治水 B.李冰主持修建了都江堰 C.商纣王修建宫殿 D.黄帝建造宫室

26、下列人物的思想观点有利于缓和统治阶级和被统治阶级矛盾的是:

①老子 ②孔子 ③孟子 ④韩非 ⑤孙武 A①② B②③ C③④ D④⑤

27、战国时期的诸子百家中,其主张对当时封建统治最有用的是() A.儒家 B.道家 C.法家 D.兵家

17、“知彼知己者,百战不殆”的军事格言,出自于( )

A、《孙膑兵法》 B、《史记》 C、《孙子兵法》 D、《三国演义》

28、主张不过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树,持续利用自然资源的思想家是

A、墨子 B、孟子 C、荀子 D、韩非子

29、春秋时期认为对立的双方能够相互转化的朴素辩证法的思想家是 A.老子  B.孔子  C.墨子  D.孙子

30、中医沿用的望、闻、问、切“四诊法”来自于春秋战国之际的名医

A.华陀  B.张仲景  C.扁鹊  D.鲁班

31、毛泽东讲“百代都行秦政制”,这个“制” 指的是 A.分封制  B.中央集权制  C.宗法制  D.世袭制

32、公元前221年发生的重大历史是事件有

A.秦王嬴政开始掌握实权  B.封建社会开始形成   C.陈胜、吴广起义爆发   D.秦朝建立

33、秦长城的起止点

A.西到临洮,东到辽东  B.西到咸阳,东到河套 C.东到大海,西到陇西  D.西到河套,东到辽东

34、在中央电视台的《鉴宝》栏目上,一持宝人展出了一份秦朝初年的政府公文,如果是真迹,它的书写文字应该是

A、金文? B、小篆 C、隶书 D、甲骨文

35、如果你生活在秦朝,焚书令发布后,你还可以收藏的书有①《诗经》②《医学图书》③占卜的书④种植的书

A、①②③? B、②③④ C、①②④ D、①③④

36、保定直隶总督府有一“中国古代刑法展厅”,其中能够反映秦朝刑法残酷的有①?车裂? ②腰斩 ③“炮烙之刑” ④“族诛”、“连坐”

A、①②③? B、②③④? C、①②④ D、①③④

37、电视剧《大汉天子》讲述了西汉鼎盛时期的历史,这段历史应该是

A、汉高祖时期? B、汉武帝时期? C、汉景帝时期 D、汉文帝时期

西汉鼎盛于汉武帝!形成了大一统的局面!

38、从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统局面形成 ④儒家以外学派的消亡 A、①②③? B、②③④? C、①②④ D、①③④

39、儒家思想之所以能够长期成为我国封建社会的统治思想,这是因为

A、董仲舒对儒家学说作了发挥 B、儒家思想适应了君主专制统治的需要

C、儒家思想代表了劳动人民的利益 D、汉武帝任用信奉儒家思想的人做了大官

40. 下面发生在两汉时期的几个历史事件中,使匈奴不能再与西汉抗衡的是( )

A、公元前200年,汉高祖率军抵御匈奴 B、汉武帝派兵攻打匈奴,夺得河套地区

C、公元前119年,卫青、霍去病出击匈奴 D、东汉时期窦固、窦宪出击北匈奴

41、西汉前期和东汉初的皇帝都推行薄赋政策,其根本目的是 ( )

A、体谅民间疾苦 B、为反击匈奴作准备 C、恢复社会经济 D、巩固封建统治

42、汉朝哪位皇帝在位时,开始大规模反击匈奴? ( )

A、汉高祖 B、汉景帝 C、汉武帝 D、汉元帝

43、东汉时期,在西域经营了30年并任西域都护的是 ( )

A、张骞 B、班超 C、甘英 D、卫青

44、下列几项表述不正确的是 ( )

A、甲骨文已经相当成熟 B、竹帛书出现于春秋时

C、金文比甲骨文更规范 D、大篆出现于西周晚期

45、提出“温故而知新”主张的教育家是 ( )

A、老子 B、墨子 C、孔子 D、孟子

46、秦末农民战争中,对推翻秦朝统治起决定性作用的战役是 ( )

A、长平之战 B、马陵之战 C、巨鹿之战 D、城濮之战

47、秦汉时期决定由中央政府统一铸造发行五铢钱的皇帝是:A、秦始皇 B、汉高祖 C、汉武帝 D、汉光武帝

48、刘邦和项羽争夺帝位的战争是:A、巨鹿之战 B、长平之战 C、楚汉之争 D、马陵之战

49、我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家是:A、夏朝 B、周朝 C、秦朝 D、汉朝

50、提出“温故而知新”主张的教育家是:A、老子 B、墨子 C、孔子 D、孟子

51、秦末农民战争中,对推翻秦朝统治起决定作用的战役是:A、长平之战 B、马陵之战 C、巨鹿之战 D、城濮之战

52、东汉时期,在西域经营了30年并任西域都护的是:A、张骞 B、班超 C、甘英 D、卫青

53、我国实行郡县制始于:A、战国时期 B、西汉 C、秦朝 D、汉朝

54、下面发生在两汉时期的几个历史事件中,使匈奴不能再与西汉抗衡的是:

A、公元前200年,汉高祖率军抵御匈奴。 B、汉武帝派兵攻打匈奴,夺得河套地区。

C、公元前119年,卫青、霍去病出击匈奴 D、东汉时期窦固、窦宪出击匈奴

55、秦朝的都城是:A、长安 B、洛阳 C、咸阳 D、邯郸

56、“罢黜百家,独尊儒术”的主张是由下列哪个人提出来的?A、李斯 B、汉高祖 C、董仲舒 D、汉武帝

57、西域正式归属中央政权的标志是:

A、张骞第二次出使西域 B、西汉设置西域都护 C、班超出使西域 D、甘英出使大秦

58、我国奴隶制文明时代开始于: A、黄帝时期 B、禹时期 C、启时期 D、汤时期

59、我国有文字可考的历史开始于:A、夏朝 B、商朝 C、西周 D、春秋

60、西汉文帝、景帝时期的清明统治被称为:A、开元盛世 B、文景之治 C、光武中兴 D、开皇之治

61、元谋人生活的年代距今约有:A、170万年 B、70万年 C、20万年 D、18000年

62、秦统一后,为了加强思想控制,秦始皇接受李斯的建议,实行:

A、“仁”政 B、百家争鸣 C、轻徭薄赋 D、焚书坑儒

63、强大的秦朝灭亡于公元前:A、211年 B、209年 C、207年 D、206年

、春秋时期同晋国争霸中原的诸侯国是: ( )A、齐 B、吴 C、楚 D、秦

65、我国有文字可考的历史开始于: ( )A、山顶洞人时期 B、夏朝 C、商朝 D、西周

66、我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家是:( )A、春秋 B、战国 C、秦朝 D、西汉

67、秦统一后,规定全国统一使用的货币是: ( )A、刀币 B、铲币 C、布币 D、圆形方孔铜钱

68、西汉文帝、景帝时期的清明统治被称为: ( )A、开元盛世 B、文景之治 C、光武中兴 D、开皇之治

69、铁器在农业和手工业生产上开始使用是在( )A、夏朝 B、商朝 C、西周 D、春秋时期

71、战国时期,秦国蜀郡太守李冰主持修筑的水利工程是:( )A、都江堰 B、郑国渠 C、六辅渠 D、灵渠

73.我国境内最著名的远古人类遗址是:A元谋人遗址 B北京人遗址 C半坡人遗址 D河姆渡人遗址

74.被后人尊称为“人文初祖”的是:A炎帝 B 黄帝 C仓颉 D伶伦

75、华夏族形成的基础是:A尧的部落联盟 B禹的部落联盟 C蚩尤的部落联盟 D黄帝和炎帝的部落联盟

76.下列我国原始人类遗址在长江流域的是:

A 北京人、元谋人 B元谋人、半坡人 C 河姆渡人、半坡人 D元谋人、河姆渡人

77.我国迄今考古发现的最大的青铜器是:A 司母戊鼎 B 四羊方尊 C 夏王铜爵 D秦始皇陵铜车马

78、“知彼知己者,百战不殆”这句战争名言出自:A孙武 B孙膑 C孔子 D 韩非

79.我国农业发展史上的一次革命是指:A牛耕 B铁农具 C磨制石器 D 青铜农具

80、下列有关商鞅变法内容的叙述,错误的是:

A 承认土地私有,允许自由买卖 B 建立县制 C奖励耕战,废除奴隶主贵族特权 D实行重商抑农政策

81、我国有文字150 你如果是汉武帝统治时期的一位丞相,可能会遇到下列哪些事件的发生?

①焚书坑儒 ②昭君出塞 ③ 削弱诸侯国势力

④派大将卫青、霍去病出击匈奴 ⑤“罢黜百家,独尊儒术”

A ①②③④⑤ B ②③④⑤ C ③④⑤ D ①③④

151、下列成就出现于战国时期的是:

① 我国开始出现铁农具 ②人们测定出一年24个节气③ 开始记载日食、月食④人们用毛笔蘸墨,在竹简或丝帛上书写

A ①②③④ B ①③ C ①②④ D ②④

152、下列事件发生的先后顺序是:

①商鞅变法 ②秦灭六国 ③长平之战 ④焚书坑儒

A ①②③④ B ③①②④ C ①③②④ D ②④①③

大题:

一,卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多”。孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。

①文中“卫鞅”指的是谁?“孝公”指哪国国君?

卫鞅为什么要变法? 卫鞅代表哪个阶级的利益?

简述卫鞅变法的主要内容。(6分)

秦孝公死后,卫鞅最终被处死,可卫鞅制定的新法并未废止,而是继续在秦国推行。你认为卫鞅变法是成功了,还是失败了?说明理由

二,《沁园春·雪》里写到“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,……还看今朝。”

1)词中提到的“秦皇”“汉武”分别指哪两位著名帝王?

2)“汉武”实现大一统,在政治、思想、经济、军事方面的表现有哪些?

3)有人说“秦皇”是千古一帝,有人说他是暴君,你认为该如何评价他?说明你的理由

三.某同学前几次考试成绩都不理想,心里很难过。你认为用春秋战国时期哪一学派的什么观点可以劝导他?请说明理由。(

用道家学派的观点。

老子认为,一切事物都有对立面,对立的双方能够相互转化。

某同学这几次考试成绩不理想,在以后的学习中,如果经过他的努力,成绩就会得到提高,不理想就会转化为理想。

五,“学而时习之,不亦说乎?”;“知之为知之,不知为不知”;“三人行,必有我师焉。”

(1)以上言论是古代哪位教育家所说?他生活在我国哪个历史时期?

(2)作为一位大思想家,他提出什么学说?是什么学派的创始人?

(3)想一想,以上三句话对你的学习有什么帮助或指导?(2分)

(4)试简述他在思想、教育上的贡献。(7分)

思想上,提出仁的学说,仁包含一切美德,他主张爱人,要求统治者体察民情爱惜民力,“为政以德”,他反对苛政和任意刑杀。

教育上,他创办私学,广收门徒,先后培养的学生有三千人,孔子注意“因材施教”,善于启发学生思考问题。他教育学生要有老老实实的学习态度,要谦虚好学。他要求学习时常复习学过的知识,以便“温故而知新”。孔子的弟子整理了《论语》孔子编写了《春秋》。

(5)他的学说在我国古代历史上有何地位?(2分)

六,材料一:秦朝农民要将收获的2/3以上交给国家。长年在外服役的,有二三百万人。那时候,所有壮年男子都去打仗或服劳役,妇女也被迫转运军粮。

材料二:秦朝的刑法很残酷。单是死刑就有腰斩、车裂等十多种。还有“族诛”和“连坐”等。人民动不动就要受到严刑酷法的处治。

材料三:“王侯将相,宁有种乎?”

①材料一、材料二反映了什么社会现象?(2分)

②材料三中的话是谁讲的?他为什么讲这句话?(2分)

③材料一、材料二和材料三之间有什么联系?(2分

七,卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多”。孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。

    (1)文中的“卫鞅”指谁?(1分)

(2)文中反映了卫鞅的什么主张?(1分)

(3)简述卫鞅变法的主要内容(6分)

(4)你从卫鞅这句话中得到了什么启示?(2分)

八,成语是我国语言文化的精华。很多成语都与历史典故相关,请列举五个这样的成语

十.《沁园春·雪》里写到“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,……还看今朝。”

1)词中提到的“秦皇”“汉武”分别指哪两位著名帝王?(2分)

2)秦始皇巩固统一的措施?(8分)

十一,“学而时习之,不亦说乎?”;“知之为知之,不知为不知”;“三人行,必有我师焉。”

(1)以上言论是古代哪位教育家所说?他生活在我国哪个历史时期?(2分)

(2)作为一位大思想家,他提出什么学说?是什么学派的创始人?(2分)

(3)想一想,以上三句话对你的学习有什么帮助或指导?(2分)

(4)试简述他在思想、教育上的贡献。(7分)

(5)他的学说在我国古代历史上有何地位?(2分)

十二,“有志者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终属楚。

苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”

(1)、对联中有两个历史有名的成语,它们分别是:(2分)

(2)、这两个成语中涉及到历史上的两个人物,他们分别是:

(3)、读了这对联,对你有何启发?(1分)

十三,秦始皇加强中央集权的措施

关于中国近代现代史的几个总结 急~!

1、关于列强侵华的总结

(英法俄德美日等是近代侵略中国的六个主要资本主义国家。)

特点:列强侵华过程中,既勾结又争夺,勾结是暂时的,争夺是绝对的,一切以各自的利益为转移

1列强侵华势力的消长:

(1)甲午战争前以勾结为主,争夺为辅。

(2)甲午战争后逐步以争夺为主(各国在侵华过程中产生了矛盾)。

(3)一战后至40年代:英法实力空前下降,德国遭到严重削弱,美日成为最主要的竞争对手。

(4)二战后至50年代初:美国成为侵略中国的最主要的国家,美国在二战后成为资本主义世界霸主,在侵华问题上,各国惟美国马首是瞻。

2各国侵华特点:

① 英国:

A始终把获取各种“通商”特权作为侵华的首要目标; 19世纪中后期和20世纪初英国对华贸易始终名列榜首,一战后地位下降。

B其次中国割让了香港给英国

②美国:

A19世纪中叶起追随英国,随着美国经济在19世纪末跃居世界第一位后,从1899年提出“门户开放”政策开始奉行独立的对华政策。

B但抗战后美国独霸中国,中国门户对其一国开放。

③法国:

A披着天主教外衣进行侵略活动成为法国侵华的重要特征,

B但法国也直接对华侵略,19世纪中后期在侵华规模上,法国仅次于英国,(中法战争)但一战后逐渐下降。

④沙俄:

A领土扩装是其侵华的主要特征。

B1917年十月革命,俄国退出侵华行列。

⑤德国:

A19世纪末对华扩张要求更为迫切,强租胶州湾;任八国联军总司令。但后来参战和一战失败使其退出中国。

⑥日本:

A日本后来居上,很快成为侵华的主要国家。一战期间,呈现独霸趋势。

B20世纪30年代,侵华步伐超过其他国家,成为中国的最主要敌人。

2、关于中国人民探索的总结

(1)地主阶级:①改革派:林则徐、魏源等人提出“师夷长技以制夷”;②洋务派:提出“师夷长技以自强”,发动洋务运动

(2)农民阶级:①太平天国运动中提出《资政新篇》;②义和团运动提出“扶清灭洋”的口号

(3)民族资产阶级:

①早期维新派:经济上主张发展工商业,进行商战;文化上主张兴办学校,学习西方自然科学知识;政治上主张君主立宪。

②维新派与戊戌变法。(同上)

③革命派辛亥革命及维护民主共和的斗争。

同盟会纲领:三民主义(民族主义、 民权主义、民生主义)

民族主义是前提、 民权主义(民主共和;三权分立)是核心、民生主义(经济)是补充

④激进民主主义者与(前期)。

3、中国近代化的总结

(1)地主阶级改革派(林则徐;魏源):师夷长技以制夷,向西方学习

(2)地主阶级的“洋务派”思想:“中学为体,西学为用”。在不触动封建制度的前提下,学习西方先进的生产与科学技术,维护封建统治

(3)农民阶级的“平均”思想:“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无处不饱暖”。废除封建地主土地所有制,建立绝对平均的小农社会。具有空想性与落后性。

(4)资产阶级阶级维新派“维新变法”思想:西方资产阶级政治学说与儒家思想相结合,主张实行自上而下的改良,建立君主立宪制的国家,发展资本主义。具有进步性与爱国性。

(5)资产阶级革命派“民主共和”思想:以西方资产阶级革命时期的“天赋人权”“自由平等”作为革命斗争的思想武器,主张通过自下而上的武装起义,推翻清政府,建立资产阶级共和国。

4、中国环渤海地区和长三角地区的总结

1.中国环渤海地区

环渤海地区:包括京津塘地区、辽中南地区、胶东半岛地区。人们习惯上把环绕海湾北京、天津两个中央直辖市和辽宁、河北、山东三省称为环渤海地区。

(1)中国古代史:

①先秦:西周分封燕国、齐国、鲁国对该地区统治。燕在此建都,名“蓟”。春秋时期,齐鲁文明突出。战国时期,齐国、燕国发展为战国的七雄。齐国临淄成为繁华的商业中心。

②秦汉:秦灭燕国、齐国,修长城,设辽东郡。

③南北朝:魏晋南北朝时期,辽东农业开发成就可喜。

④隋唐:隋开通大运河,北通诼郡,南达余杭。唐朝时,粟末靺鞨生活在渤海北岸,渤海划入唐朝版图。7世纪粟未部首领大祚荣建立政权;唐玄宗封大祚荣为渤海郡王,加封忽汗州都督,统辖忽汗洲。唐朝时,登州是去朝鲜、日本海上航线的出发地。

⑤宋元:10世纪契丹耶律阿保机统一契丹各部,接受汉封建文化,耶律德光获取幽云十六州。北宋与辽以黄河入海口为界控制环渤海区,与南宋对峙的金朝控制整个环渤海地区。金灭辽和北宋,“绍兴和议”后迁都燕京,改名中都。元朝定都大都(今北京);实行行省制度,大都及其周围地区归中书省直辖,东北地区设辽阳行省。

⑥明清:明成祖迁都至北京,明长城东起鸭绿江。满洲迁都沈阳,后又迁都北京。清前期在环渤海地区设盛京、直隶、山东省,实行有效管辖。

(2)中国近现代史:

①半殖半封开始时期:鸦片战争时期,英军抵达天津白河口,这是外国侵略势力第一次进入渤海湾。第二次鸦片战争和《天津条约》、《北京条约》,加深了中国半殖民地化的程度。太平军北伐,打到直隶,逼近北京。

②半殖半封形成时期:洋务运动时期,崇厚创办天津机器制造局,李鸿章开办开平煤矿和京师同文馆,筹建北洋舰队。19世纪六、七十年代后,天津贻来牟机器磨坊等民族资本主义工业逐渐建立起来。甲午战争时期,聂士成血战辽东,丁汝昌在威海战役中自杀殉国;日军攻占旅顺和大连,进行旅顺大屠杀;威海战役北洋舰队全军覆没;《马关条约》割占辽东半岛和三国干涉还辽。瓜分狂潮中,俄、德、英加强在渤海湾地区的角逐(略)。北京和天津是维新派的重要活动地区(报纸、团体、政治活动)。义和团运动兴起于山东,后发展到京津地区,并在北京和天津重创八国联军。八国联军侵华,建立都统衙门和联军司令部,对天津、北京实行殖民统治;《辛丑条约》强化了帝国主义在环渤海地区的势力。

③资产阶级民主革命及北洋军阀统治时期:日俄战争后,日本控制了东北地区南部。护国运动打碎袁世凯的“帝制梦”。一战期间,环渤海地区的民族资本主义工业得到了进一步发展。1905—1909年,詹天佑主持修建了京张铁路。北京大学是的主要活动基地。五四爱国运动兴起,北京共产主义小组建立。

④国共十年对峙时期:日本发动九一八事变,建立伪“满洲国”,对东北实行殖民统治。中共领导建立东北抗日联军,开展抗日斗争。1935年日本制造华北事变,妄图把华北五省变为第二个伪“满洲国”。 一二?九运动掀起全国抗日救亡运动新高潮。

⑤抗日战争时期:1937年日军发动卢沟桥事变,开始全面侵华。洛川会议后,八路军深入华北,开辟敌后抗日根据地,坚持抗战。抗日战争相持阶段,日军在东北实行殖民统治,在华北进行“治安强化运动”。

⑥时期:华东野战军取得孟良崮大捷;华北解放军解放石家庄;解放军发动辽沈战役、淮海战役、平津战役,取得战略决战的胜利;召开七届二中全会(河北平山县西柏坡村);进行北平谈判。

⑦向社会主义过渡时期:新政协会议召开,《共同纲领》有临时宪法性质,定都北京。新中国成立初期,党和政府处死天津地委腐败分子刘青山,辽宁成为抗美援朝重要的后方基地。“一五计划”重工业的发展:沈阳机床厂、飞机制造厂,鞍山钢铁公司等。

⑧探索时期和文革时期:社会主义全面建设时期,在环渤海地区建成胜利油田、大港油田等。

⑨社会主义现代化建设新时期:天津、秦皇岛、烟台、大连为沿海开放城市;环渤海地区作为沿海经济开放区;大秦铁路建成通车;党中央“重振东北老工业基地”战略,辽中南地区属其范围。

2.中国长三角地区:

长三角包括上海、江苏、和浙江等地区。

(1)中国古代史:

①先秦:西周时,在今江苏苏州封国为吴。春秋时期,吴越先后在南方称霸,分别定都于今江苏苏州和浙江绍兴。吴王夫差时开凿了连结江淮的运河——邗沟,这是中国历史上最早的运河段。吴王阖闾和越王勾践,是春秋后期的霸主。

②秦汉:秦末,项羽在今江苏苏州率众起义。两汉时会稽地区出产的葛布,是当时著名的越布,汉光武帝将越布列为贡品,越布因此名贵一时(略)。两汉时,浙江温州一带的越人称为东越。

③南北朝:222年孙权在建业(今江苏南京)称王,后称帝。317年司马睿以建康(今江苏南京)为都城,建立东晋政权。此后的420——589年的170年里,中国南方政权先生经历了宋、齐、梁、陈四个王朝,都在建康定都,史称"南朝"。三国两晋南北朝时期,特别是在东晋、南北朝时期,北方战乱,大批劳动人民南迁,给南方带来了大量的劳动力和先进的技术,江南农业的开发从江东扩展到整个长江流域,进而波及整个岭南和闽江流域,三吴地区农业经济最发达。江南经济开发使南北经济趋向平衡,为以后我国经济重心南移打下了基础。吴国培育出八辈之蚕,缫丝质量很高。魏晋南北朝时期,南方的建业、扬州是有名的造纸中心。

④隋唐:隋炀帝时开通江南河,连接邗沟,从而沟通了江淮的三大水系:长江、钱塘江和淮河。隋唐时,江南地区土地资源得到进一步开发,圩田普遍,放火烧山,围湖造田,向山要田等对自然生态平衡有所影响。江淮地区大面积种植水稻。江南成为粮食重要产地。安史之乱后,南方经济开始超过北方,经济重心开始南移。隋唐时期,越州(今浙江绍兴)盛产青瓷,尤以秘色瓷最为名贵。长江流域的商业都市,以扬州、成都为东西两个中心,有“扬一益二”之称。特别是扬州,经济地位超过了长安、洛阳,造船业、铜镜业等部门较为发达,有繁华的夜市,也是与韩国、日本进行双边贸易的重要港口。

⑤宋元:1127年,赵构在应天府(今河南商丘)称帝,后定都临安(今浙江杭州)。南宋时,全国经济重心由北移到南方,江浙成为全国经济重心。南宋时棉纺业的兴起,标志着棉布逐渐取代麻布,成为主要衣被原料。元朝时,杭州是南方最大的商业和手工业中心。刘家港(今江苏太仓)是最主要的粮食北运港口,大规模的海运起点。

⑥明清:1368年,朱元璋称帝,国号明,以应天为南京。郑和下西洋出发地主要在刘家港(今江苏太仓)。明朝戚继光在浙江台州九战九捷,取得抗倭斗争的重大胜利。明代浙江嘉兴使用新式"纱绸机",分工细密,江南"织造尚松江,桨染尚芜湖"。明中期以后,江南一些地区的纺织业发展成为手工工场,如苏州地区。这说明稀疏出现了资本主义萌芽。清康熙年间,南京是全国性的商贸城市。江浙地区以工商业著称的市镇,蓬勃兴起。清朝设江苏和浙江两个行省管辖长三角地区。上海属江苏行省。

(2)中国近现代史:

①半殖半封开始时期:鸦片战争中,葛云飞、郑国鸿、王锡朋在浙江定海,裕谦在浙江镇海,陈化成在上海吴淞,海龄在江苏镇江英勇抗击英军入侵,为国捐躯。《南京条约》开放的通商口岸中,宁波、上海在长三角地区。鸦片战争后江苏松江、太仓一带的棉纺织业首先受到冲击,东南地区成为鸦片战争后中国自然经济解体的主要地区。上海是外国侵略者最早在中国建立租界的地方。1853年,英法美侵略者借镇压上海小刀会起义之机,夺取了上海海关管理权;第二次鸦片战争期间,推广到各通商口岸(略)。《天津条约》增开了南京、镇江为通商口岸,至此长三角地区的通商口岸达到了四个。1853年,太平天国定都南京,改名天京。1856年天京变乱,太平天国元气大伤。

②半殖半封形成时期:洋务派在上海兴办的主要企业有李鸿章成立的江南制造总局(军工)和上海轮船招商局(民用)。中国资本主义工业兴起,1866年方举赞、孙英德在上海创办发昌机器厂,后被英商开办的耶松船厂吞并。在上海担任《时务报》主笔期间,发表了《变法通议》等论文。指出实行变法才是救亡图存的唯一出路。

③资产阶级民主革命及北洋军阀统治时期:上海成为宣传民主革命思想的中心之一。1912年,中华民国宣告成立,定都南京。1915年陈独秀在上海创办了《新青年》,标志着兴起。1919年6月后,上海工人罢工,五四运动的中心由北京转移到了上海。1920年,中国第一个共产主义小组在上海成立,陈独秀任书记。1921年7月23日,中共"一大"在上海召开。标志着中国***的诞生。1922年7月,中共"二大"在上海召开,制定了党的民主革命纲领。1925年5月,日本帝国主义在上海制造了"",引发了反帝爱国运动的高潮——五卅运动。中共领导成立了上海工商学联合会。1927年,为迎接北伐军进入上海,上海工人举行了三次武装起义。第三次起义由陈独秀、周恩来亲自指挥取胜。1927年,蒋介石在上海制造了"四?一二"政变。4月18日在南京成立国民政府。

④国共十年对峙时期:1932年日军进攻上海制造"一?二八事变",爱国将领蔡廷锴、蒋光鼐指挥十九路军奋起反抗。国民政府不支持抗战,与日军谈判,签订了丧权辱国的《淞沪停战协定》(略)。1932年底,中国民权保障同盟在上海成立,任主席,蔡元培任副主席。

⑤抗日战争时期:1937年,日军大举进攻上海,史称"八?一三"事变。国民政府发表自卫宣言,表示要"抵抗暴力",随之组织了抵抗日军侵略的"淞沪会战"。1937年12月13日,日军攻陷南京,制造了"南京大屠杀"。1938年12月,汪精卫公开叛国投敌,1940年3月在南京成立伪国民政府。日伪在上海成立了"特工总部",残害抗日爱国志士。

⑥时期:1947年5月20日,上海、南京、杭州等地区的学生齐聚南京,联合举行示威,遭军警镇压,史称"五二0血案"(略)。1949年4月21日,人民解放军横渡长江,相继解放了南京、上海。

⑦向社会主义过渡时期:新中国成立初,以上海为中心的“银元之战”和“米棉之战”,稳定了物价,人民政府赢得了全国人民的信任。

⑧探索时期和文革时期:"文革"期间,南京长江大桥建成通车。

跪求夏朝至东汉的名人事例!

司马相如:《司马文园集》

司马相如(约前一七九~前二一七),字长卿,原名犬子,后来他因佩服商相如,改名相如,四川成都人。

司马相如年轻时候,喜欢读书击剑。他在梁孝王那里做食客,写了《子虚赋》,流传到皇宫里,汉武帝看到了,很欣赏。感慨说:“朕独不得与此人同时!”后来得知是同时,便召见他。他为游猎写赋,得汉武帝欢心,就红起来了。

司马相如落魄时候,勾引到卓王孙的女儿-十七岁的小寡妇卓文君,演出了中国历史上最有名的私奔。卓王孙杯葛小夫妻,小夫妻就在附近卖酒,“与庸保杂作,涤器于市中。”卓王孙是家有八百多佣人的大户,丢不起这个人,遂屈服,“分文君僮百人,钱百万。”于是小夫妻阔起来了。他后来变心,最后得糖尿病死去,死前一直是御用文人。

赋本是“被之管弦”的《诗》和“合于乐舞”的《楚辞》以后的一种新文体,它是“不歌而诵”的,但是堆砌辞句、偏寻奇字、穷搜典故,最后弄得“于辞则易为藻饰,于义则虚而无征”,全是空架子。司马相如的赋,就是此中翘楚。在中国文章史上,他有所创例,也是一个罪魁。

蔡邕:《蔡中郎集》

蔡邕(一三二~一九二),字伯喈,河南杞县人。他是汉未的大孝子,他的家族也是中国家族的模范——“与叔父从弟同居三世,不分财,乡党高其义。”

蔡邕对辞章、数术、天文、音乐、文字都很在行,尤其在订正古书与文字上,他的功绩更是可观,是中国第一碑铭圣手。蔡邕四十六岁时候被权臣构陷下狱,死里逃生,“与家属髠钳徙朔方”,全家流放边区做罪犯,第二年赦回。不久又被构陷,说他在流放时有怨言。他“乃亡命江海”,路到江苏避难,一连十二年。董卓掌权后,很欣赏他,强迫他再回中央,他想“自慝”于山东,没有成功。王允杀董卓后,蔡邕叹了口气,王允认为这口气叹得思想有问题,把他下狱,要杀他。他请求用刺脸砍脚来换得一命,以便完成汉史,王允不肯,遂被杀,年六十一岁。蔡邕一生三次逃离政治的漩涡,最后仍死在漩涡里,可见这是何等不公平。更不公平的是:后来的野史戏曲中,竟把这忠孝仁爱的蔡邕,“满村争说”成无情绝义、见利背信的小人,这更是不公平了。

孔融:《孔北海集》

孔融(一五三~二○八),字文举,山东曲阜人。他是孔子第二十世孙子,他“幼有异才”,十岁时登门见李膺,口才惊四座,李膺夸他“高明必为伟器”。

孔融十六岁就坐了牢,为的是通缉犯张俭到孔家来避难,孔融替哥哥孔褒作主,收留了张俭。事发后,孔融说他该负责;孔褒说:“彼来求我,非弟之过。”他该负责;他们母亲说她是家长,她该负责。闹得“一门争死”(一家人个个争着要去死),侠义感人。后来皇帝决定由孔褒负责,孔融就出了狱。

孔融是勇敢的人。他做青州刺史,被袁谭围攻,自春至夏,守城的只剩下几百人了,危在旦夕,但是他“隐儿读书,谈笑自若”。城陷之夜,他妻子被俘,他得以逃出。

孔融反对恢复肉刑,反对曹丕私纳袁绍儿媳妇,反对曹操禁酒。……演变得跟曹操不合。小人郗虑从中搞鬼,最后由路粹罗织孔融罪名,说他“招合徒众,欲规不轨”,说他“谤讪朝廷”、“不遵朝仪”、“大逆不道”。了是孔融又第二次入狱。最后全家被杀,全无完卵,年五十六岁。

孔融的遭遇,是乱世中一个真人的悲剧。

陆机:《陆士衡集》

陆机(二六一~三○三),字士衡,因做过平原内史,世称陆平原,江苏上海人。陆机的祖父是陆逊,父亲是陆抗,他是三国时吴国世家之子。在他二十岁的时候,吴国被灭,他闭门读书,一连十年。最后写了《辩亡论》两篇,作为对故国兴亡的一番检讨。

陆机后来在晋朝做官,不幸卷入晋室内争,一度下狱论死,遇赦生还。晋惠帝时候,晋室又内争,陆机带兵战败,为人所构陷,成都王颖误认他图谋倒戈,派人去抓他,他说:“今日受诛,岂非命也!”又说:“华亭鹤唳,岂可复闻乎?”遂被杀。他的弟弟陆云、陆耽,和儿子陆蔚、陆夏,同时被害。死时只四十三岁。因为这是一场冤狱,他“死非其罪,士卒痛之,莫不流涕”。李白诗说“陆机雄才岂自保”,正是指此。

陆机是多种文体的作者,现在《陆士衡集》有诗三卷、赋四卷、杂著一卷、文二卷。张华对陆机说:“人之为文,常恨才少,而子更患其多。”由此可看出他“天才秀逸,辞藻宏丽”的一面。

陆机的《文赋》最能代表他的文学论,也可看出那个时代的文艺水平。

陶潜:《陶渊明集》

陶潜(三七二~四二七),字渊明、元亮,号五柳先生,浔阳柴桑(江西九江)人。死后溢号靖节先生。他是东晋的政治家陶侃的曾孙,做过彭泽县县长,因为对督察的官架子讨厌,不愿为五斗米折腰、不愿“束带见之”,就辞职不干了。他的不合作主义,很早就表现出来了。

陶潜生值东晋未年的乱世,看到现实政治的黑暗,决心弃官归隐。他的时代的文风是清谈的、雕饰的,但他却是清淡的、自然的。他宁愿过穷困的日子,可是却自适其适,穿着破鞋子,在山里云游,与现实政治概不合作。

陶潜的唯一过分了的嗜好是他喜欢喝酒,并写了大多的和酒有关的诗。在他一百一十四首的五言古诗里,酒字出现三十一次、醉字七次、醒字三次、酣字三次、酌字三次、醇字一次。他的儿子都是笨蛋,没有一个能“臣得其酒”式的继承他的一切。他在六十三岁时死去,死前写自祭文,说:“匪贵前誉,孰重后歌。”表示对生前死后的声名都不在乎。这种旷达,在他拟挽歌辞里也如出一辙:“千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足!”

江淹:《江文通集》

江淹(四四四~五○五),字文通,河南兰考人。他十三岁就做了孤儿,家里很穷,“常采薪以养母”。长大后在南北朝时代的宋朝做官,但并不得志,二十三岁时候,且因郭彦文案受牵累被诬拿了黑钱,因而下狱。经他在狱中上书宋建平王刘景素,有以自明,才被放出来。

江淹后在齐朝做了大官,又到粱朝做了大官,在历事三朝,择木而栖。六十二岁死的时候,梁武帝为他素服举哀。他生逢乱世,得在营扰中保持创作,写出《恨赋》、《别赋》等作品,表现出对时代的抗议,也算很不容易了。

江淹作品的大缺点,是个性不强。他写《杂诗三十首》.模仿汉魏以来三十家的诗体,两千七百字,品藻渊流,可以乱真。足见他功力深厚,但是个性不强;只是高级学样而已。

江淹五十四岁时候,传说一夜梦到一个“美丈夫”,自称郭璞,对他说:“吾有笔在卿处多年矣!可以见还。”江淹就把五色笔还出来了,自此“江郎才尽”,就没有好作品了。这是一个有趣的故事。

骆宾王:《骆宾王文集》

骆宾王(约六四○~约六八四),浙江义乌人。他年轻时就会写文章,尤其精干五言诗,“尝作《帝京篇》,当时以为绝唱。”唐高宗时候,“为长安主簿,坐赃,左迁临海丞,怏怏失志,弃官而去。”

徐敬业起兵讨武则天,他参加了,代徐敬业主持宣传与军中书檄,最有名的《讨武曌檄》,就出于他的手笔。传说武则天刚看到这篇骂她的妙文时候,满不在乎,并且还嘻嘻哈哈的,但是读到其中“一抔之土未干,六尺之孤安在”两句时,睁着眼睛说:“谁写的广左右告诉她骆宾王写的,武则天埋怨说:“宰相安得失此人!”(宰相怎么把这样的人才给丢了!)

徐敬业起兵失败后,《新唐书》说“宾王亡命,不知所之”,《旧唐书》说“伏诛”,显然是被杀了。

骆宾王死后,武则天找人寻访他的作品,找到了十卷“盛传于世”。

骆宾王任侍御史时入狱,写了《在狱咏蝉》五律一首,说“无人信高洁,谁为表予心?”他死后,绝没想到“表”他“心”的,竟是他的头号政敌——武则天!这位女皇帝的度量,真不简单了!

范仲淹:《范文正公集》

范仲淹(九八九~一○五二),字希文,江苏吴县人。两岁时死了父亲,母亲带着他改嫁姓朱的,长大之后,知道了身世,便哭着告别了母亲,不肯再姓朱了、恢复姓范。

范仲淹到戚同文的书院里读书,穷得每天煮一锅粥,粥冷冻后,就切开三块,每餐一块,在穷苦中力学不辍。二十六岁后,他中了进士,便把母亲接回来奉养,显然有归于范家的意味。

范仲淹带兵防御西夏时候,就有“军中有一范,西贼闻之惊破胆”的时谚,可见他威望之隆。后来做到宰相,主持“庆历变法”,遭到守旧派和保持既得利益的权贵的反对,没有成功。

范仲淹做秀才时候,就说他的志愿是“先天下之忧而优,后天下之乐而乐”。这种风范,影响了当代和后代中国的许多知识分子。

范仲淹爱护人才,救济贫困。他把做官的薪水,大都用来资助穷困的读书人;又筹设“义庄”,供养族中的贫户。他这种“仁人之心”,得力于他的师长戚同文的影响很大。戚同文一生不蓄私财,舍己为人,范仲淹也是如此。

欧阳修:《欧阳文忠集》

欧阳修(一○○七~一○七二),字永叔,四十岁就号醉翁,晚年又号六一居士,江西吉安人。他从小死了父亲,家里很穷,买不起纸笔,他母亲用芦草茎画在地上教他,苦学而成。二十四岁中进士,在地方和中央做官、浮沉,编过《崇文总目》、《新唐书》等学术著作。

欧阳修为人刚正,排佛老,主节义,但晚年趋于保守。王安石变法时候,他因反对而归隐,第二年就死了,活了六十六岁。

欧阳修在文章上,开宋朝的先河。他上承韩愈,主张文章要有“明道”、“致用”的功能,认为“大抵道胜者,文不难而自至也”。他笔下的才能,是多方面的,举凡散文、骄文、史传、诗词,都有很高超的成就,影响到三苏父子、曾巩、王安石和后代的文风。他又敢于运用中文、扩大中文,他写《醉翁亭记》,连用二十一个“也”字,其气魄可想!文章刻石后,他要把“泉冽而酒香”改成“泉香而酒冽”,要重新刻过才罢休,其认真可想!

欧阳修还做过大使,出使契丹,契丹破格派四位贵臣陪他,以示对他的敬重。

苏轼:《东坡七集》

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,号东坡居上,四川眉山人。

苏轼二十一岁时候,到京中考试,他的文采震惊了主考官欧阳修,中了进士,分别在“庙堂之高”和“江湖之远,,做官。后来因为写诗,被人以汕谤朝廷告发,给关进监狱。幸亏他的朋友范缜上书救他,宋神宗本来对他印象也好,就死里逃生,在狱四个月零十二天后,被派到湖北黄州,限制居住,不准离开。

宋神宗死后,他重回中央,做翰林学士兼侍读,起草八百道诏令,为宋哲宗讲书,大大走红。后来又被人诬告,又说他写诗汕谤,乃去杭州做官,再回中央,最后下放到广东的惠州和琼州(海南岛)。直到宋徽宗即位,才被调回。六十六岁死在常州(因为他阴历十二月十九日出生,所以实际只活了六十苏轼是中国杰出的文学家,不论诗、词、散文,他都有超人的表现,词在他手里,完成了独立的文体,不再是乐曲歌词的附丽,并且内容解放豪放,自成大家。

苏轼虽是达者,但他的思想水准只是超级文人式的,最高境界止于《赤壁赋》,并没有思想家式的细腻与深入。又掺人佛、道及民间迷信,行为上搞求雨、炼丹,境界有低段出现。他的政治观点尤其旧派,比王安石差多了,真所谓“汝唯多学而识之,望道而未见也”了。

文天祥:《文山先生集》

文天祥(一二三六-一二八三),字履善,又字宋瑞,号文山,江西吉安人。他二十一岁中进士,并且得了第一名。二十四岁上书请求改革政治,没有结果。因小人贾似道当道,一度免职在家。后来又做官,做到丞相,但那十足是亡国丞相,因为宋朝已经亡国在即了。但文天祥不灰心,他说:“父母有疾,虽不可为,无不用医药之理。”所以知其不可为而为之。

文天祥一度被俘,逃掉后再来;又被俘,蒙古人千方百计盼他投降,答应他高官厚爵、鼓动他亲朋敦劝,但他执意不肯。他在北京牢里,被关了三年多,以正气为歌,始终不屈。最后蒙古人成全他,在鼓乐声中,把他杀在柴市,年四十六岁(实际是四十六岁)。

文天祥临刑时候,留下衣带赞,说:“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!”真是千秋凛然。他死后,他的敌人忽必烈说他是“真男子”!元朝进士许有壬《文丞相传序》说:“收宋三百年养士之功者,公一人耳!”中国历史上,志士仁人慷慨赴义于先,从容就死于后,没人比文天祥表现得更伟大了。

宋濂:《宋文宪集》

宋濂(一三一○~一三八一),字景濂,浙江金华人。

宋濂是苦学成功的一位学者。他家里很穷,只好向别人借书来抄,手指头都冻坏了;又跑去求学,拖着破鞋,走到深山大谷,脚趾头都冻坏了。

元朝顺帝请他做翰林院编修,他不肯干,隐居在龙门山,埋头写书。十多年后,明朝太祖聘他做江南儒学提举,并做太子老师,《明史》说:“濂傅太子先后十余年,凡一言动,皆以礼法讽劝,使归于道,至有关政教及前代兴亡事,必拱手曰:“当如是,不当如彼。’皇太子每敛容嘉纳,言必称师父云。”此外宋濂又负责修《元史》。最后做到翰林学士,承旨,知制浩(替皇上写诏书),六十八岁时候退休。

不料退而不休。明大祖兴大狱,在整肃胡惟庸的事件里,扯进宋濂的长孙宋慎。于是全家被放逐到四川,走到半路,宋濂就病死了。

明朝武宗时候,追谥文宪,所以他的遗著,就叫《宋文宪集》。

宋濂是明朝初年第一大文豪,同时又是制定明朝礼乐制度的人。他被“推为开国文臣之首”,最后兔死狗烹的下场,还是免不掉的。

归有光:《震川文集》

归有光(一五○七~一五七一),字熙甫,是明朝最会作文章的。曾讲学在嘉定的安亭江上,人称震川先生。他是江苏昆山人。

有科举的时代里,归有光一直考运不佳。他中举人时已三十五岁,但再考进士,就怎么也考不上,一直拖拖拉拉二十五年,才当了六十岁的老进士。

中了进士,他去做长兴知县。但他是“用古教化为治”的,审判官司,只训话,不判刑。一“每听讼,引妇女儿童案前,刺刺作吴语。断讫遣去,不具狱。”(张廷玉《明史》文苑传)上头说这样怎么成?要他照法律判,他不听,结果被拉下马,改做顺德通判,专管马政。明朝从开国以来,从来没有进士管马的,所以他倒媚倒得拉上马了。

到了六十五岁,他被大学士高拱、赵贞吉提拔,去编《世宗实录》,做了一年,就死了。

归有光是一个漂亮多情的人,他的散文写父子、写夫妇、写朋友、写生离死另别,都很动人。明朝从李梦阳、何景明提倡摹仿秦汉古文后,大家都学得歪七扭人变成了伪古文体,归有光的文章却没这种毛病。

袁宏道:《袁中郎集》

袁宏道(一五六八~一六一○),湖北公安人。《明史》说他“年十六为诸生,即结社城南,为之长。闲为诗歌古文,有声里中。举万历二十年进士。归家,下帷读书,诗文主妙悟。选吴县知县,听断敏决,公庭鲜事。与士大夫谈说诗文,以风雅自命。已而解官去。起授顺天教授,历国子助教,、部主事,谢病归。久之,起故宫。寻以清望擢吏部验封主事,改文选。寻移考功员外郎,立岁终考察群吏法……。遂为定制。迁稽勋郎中,后谢病归,数月卒。”

中国近代文坛上有三个“幽灵”虽死犹生,他们的作品常常传诵人口,并且常常被赋予新的意义。他们的名字是-袁宏道、龚定盦和苏曼殊。龚定盦的精神是反抗与奔放,苏曼殊的精神是感伤与超脱,袁宏道的精神则是静观世相、发为清新隽永的幽默文学,直触性灵深处。

袁宏道的伟大与不朽就在这里,他是中国知识分子中风华绝代的一个。他最有个性,他痛恨“依凭古人之式样,取润圣贤之余沫”的腐儒,所以他谦冲又骄做的写道:“宁今宁俗,不肯拾人一字!”这是何等决绝、何等气派!

袁宏道的哥哥宗道、弟弟中道,都有才气,时称三袁。他们都反对当时摹仿秦汉的伪古文,而提倡清新的文体。这种文体,被称为公安体。

吕留良:《吕晚村先生文集》

吕留良(一六二九~一六八三),字庄生,又名光轮,字用晦,号晚村,浙江崇德人。他是一个遗腹子,八岁就能作文章,十二岁就组织征书社。十六岁时候,明思宗殉国,明朝完了。十七岁到十九岁,他连年逃难。后来从事选文、卖文、家教维生。三十八岁时候,他避不应试,被革去秀才。后来他的排满思想日渐浓厚,以行医和编书做主要工作。四十五岁以后,他的夷夏之防的立论,愈来愈明确,他打着朱熹的旗号,宣传民族思想。他在南京开设书坊,出售自己编刻的书籍。五十二岁时候,清朝政府征聘天下隐士,他只好剃光头发穿上憎衣,力持不合作主义。再过三年,他就死了。

2006-5-7 18:45 回复

夏朝议

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5楼

在他死后四十六年,发生了一场大文字狱。湖南人曾静以叛乱被捕,供词中提到他受了吕留良评选时文的影响,于是清廷追究死人,把吕留良“戮尸肖示”,家属杀的杀、发做奴隶的发做奴隶,他的学生也一样待遇。这一场大文字狱闹了七个省,前后将近四十年,死人无算。当然吕留良的书也被毁被禁,如今流传下来的,只是风毛麟角了。

刘献廷:《广阳杂记》

刘献廷(一六四八-一六九五),字继庄,别号广阳子,北京人。他上了清初,在乱肚中,全力研究学术、考察山川、访问遗老忐士,生平“志在利济天下后世,造就人才,而身家非所计”。

刘献廷在史地与音韵方面,功力尤深。《清史稿》说他:

其学主经世,自象蚌、律历、音韵、险塞、财赋、军政,以逮歧黄、释老之书,无所不究习。与梁溪顾培、衡山王夫之、南昌彭士望为师友,而复往来昆山徐乾学之门。

议论不随人后、万斯同引参《明史》馆事,顾祖禹、黄仪亦引参《一统志》事。献廷谓:“诸公考古有余,实用则未也。”

亏来他到了湖南,正欲结合同志,著书立说,竟突然死去,年仅四十八岁。

刘献廷除了博学外,思想明通、气象开廓,也是清朝少见的。他死后,王源写《刘处士墓表》,说:“生死无关于天下,不足为天下士;既为天下士,不能与古人争雄长,亦不足为千古之士。若处士者,其生其死,固世运消长所关,而上下千百年中不数见之人也。”检查刘献廷的一生,正中如此。

郑燮:《郑板桥集》

郑燮(一六九三~一七六五),字克柔,号板桥,江苏兴化人。他十七岁中秀才,三十岁前落拓扬州,卖画度日,“日卖百钱,以代耕稼,实救困贫,托名风雅。”四十岁中举人,四十四岁中进士。

郑燮三十岁前,有一个儿子,可是在“天荒食粥竟为常,惭对吾儿泪数行”的穷困下,营养不足儿子死了。他中进士后,做了山东潍县的“七品官耳”,为了救济难民,得罪了上司,丢了差使。他在潍县作《逃荒行》、《还家行》、《思归行》等诗,表达民间疾苦,都很动人。潍县人感念他,为他立了生祠(明朝的生词多是为魏忠贤等坏蛋立的,清朝的生词就不同了)。

丢官以后,郑燮住在扬州,继续卖画,“一缣一楮,海内争藏之。”他自订润例,幽默的说:

大幅四两,小幅二两,书条对联一两,扇子斗方五钱。

凡送礼物食物,不如白银为妙,盖公之所赠,未必弟之所好也,若送现银,则心中喜乐,书画皆佳。礼物既属纠缠,赊欠尤恐赖帐,年老神倦,不能陪诸君子作无益语言也。

他为人的洒脱风趣,可见一斑。

东汉

成语故事——不耻下问

这个成语来源于《论语.公冶长》,敏而好学,不耻下问。

春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为,无论什么人,包括他自己,都不是生下来就有学问的。

一次,孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼,他不时向人询问,差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他,说他不懂礼仪,什么都要问。孔子听到这些议论后说:“对于不懂的事,问个明白,这正是我要求知礼的表现啊。”

那时,卫国有个大夫叫孔圉(音yu),虚心好学,为人正直。当时社会有个习惯,在最高统治者或其他有地位的人死后,给他另起一个称号,叫谥(音shi)号。按照这个习俗,孔圉死后,授于他的谥号为“文”,所以后来人们又称他为孔文子。

孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子:“老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”

孔子回答:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号

有很多呢!有我国的张曜,

清朝有个武官叫张曜,因苦战有功,被提拔为河南布政史。他自幼失学,没有文化,常受朝官歧视。御史刘敏楠说他“目不识丁”,因此便改任他为总兵。张曜从此立志要好好读书,使自己能文能武。

向谁请教呢?张曜想到自己的妻子很有文化,回到家就要求妻子教他念书。妻子说:“要教是可以的,不过要有一个条件,就是要行拜师之礼,恭恭敬敬地学。”张曜一口应承,马上穿起朝服,让妻子坐在孔子牌位前,对她行三跪九叩之礼。从此以后,凡公余时间,都由妻子教他读经史。每当妻子一摆老师的架子,他就躬身肃立听训,不敢稍有不敬。与此同时,他还请人刻了一方“目不识丁”印章,经常佩在身上以为自警。由于妻子认真教,张曜发愤学,几年后,终于成为一个很有学问的人。

后来,他在山东做巡抚时,又有人参他“目不识丁”。他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇。张曜在山东任上,筑河堤,修道路,开厂局,精制造,做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学,死后皇帝谥他为“勤果”。

名人勤学好问的故事

能不能发几篇即位诏

一、李自成即位诏书

上帝鉴观,实维求莫;下民归命,只切来苏。命既靡常,情尤可见。粤稽往代,爰知得失之由;鉴往识今,每知治忽之故。兹尔明朝,久席太宁,浸弛纲纪。君非甚暗,孤立而炀蔽恒多;臣尽行私,比党而公忠绝少。赂通官府,朝端之威福日移;利擅宗绅,闾左之脂膏殆尽。肆昊天聿穷乎人爱,致逃民爱苦于祲灾。     

朕起布衣,日击憔悴之形,身切ˉ]瘝之痛,念兹普天率土,咸罹困穷,讵忍易山、燕水,未.d汤火!躬于恒、冀,绥靖黔黎。犹虑尔君若臣,未达帝心,未喻朕志,是以质言正告。尔能体天念祖,度德审几,朕将嘉惠前人,不吝异数——如杞如宋,享祀永延,用彰尔之孝;有室有家,民人胥庆,用彰尔之仁。凡兹百工,勉保乃辟,抑商孙之后禄,庆嘉客之休声。克殚厥猷,臣谊靡忒。    

惟今诏令,允布腹心,君其念哉!罔怨恫于宗工,勿阽危于臣庶。臣其慎哉!尚效忠于君父,赓诒谷于身家。永昌元年,谨诏。 

二、顺治即位诏书:

顺治元年十月初一日福临皇帝即位

是日、上御皇极门。颁即位诏于天下。

以多尔衮功多,加封为叔父摄政王。赐册宝。并赐嵌十三颗珠顶黑狐帽一、黑狐裘一、金一万两、银十万两、缎一万疋、鞍马十、马九十、骆驼十、仍大宴诸王文武群臣。

诏曰:我国家受天眷佑。肇造东土。烈祖创兴鸿业。皇考式廓前猷。遂举旧邦、诞膺新命。迨朕嗣服、虽在冲龄、缔念绍庭。永绥厥位。顷缘贼氛洊炽、极祸中原。是用倚任亲贤、救民涂炭。乃方驰金鼓旋奏澄清。既解倒悬非富天下。而王公列辟文武群臣、暨军民、耆老合词劝进,恳切再三,乃于今年十月初一日祗告天地、宗庙、社稷,即皇帝位。仍建有天下之号曰大清,定鼎燕京,纪元顺治,缅维峻命不易、创业尤艰。况当改革之初,更属变通之会。是用准今酌古、揆天时人事之宜,庶几吏习民安、彰祖功宗,德之大。

所有合行条例、胪列如左:

亲王佐命开国、济世安民有大勋劳者,宜加殊礼,以笃亲贤。应行典仪,部院大臣集议具奏。

亲、郡王子孙弟侄应得封爵,该部通察往例,损益折衷具奏。

满洲开国诸臣,或运筹帷幄、决胜庙堂,或汗马著功、辟疆展土,俱应加封公侯伯世爵,锡之诰券,与国咸休,永世无穷。

开国以来,满洲将领等官应得叙荫,该部通察往例奏请施行。

大兵入关以来,文武官绅倡先慕义、杀贼有功、以城池归顺者,该部通行察叙具奏。

自顺治元年十月初一日昧爽以前、官吏军民人等罪犯,除谋反、叛逆、子孙谋杀祖父母父母、妻妾杀夫、奴婢杀家长、杀一家非死罪三人采生折割人、谋杀、故杀、真正人命、蛊毒魇魅毒药、强盗、妖言、及十恶至死罪者不赦外,其余已发觉未发觉、已结正、未结正、罪无大小、咸赦除之。有以赦前事相告讦者,以其罪罪之。其隐匿在官及民间财物人口牲畜者,许自首,免罪。如被人告发,不在赦例。

朝廷高爵厚禄优养臣僚,原欲其尽忠为国。国之安危全系官僚之贪廉。官若忠廉则贤才向用、功绩获彰、庶务皆得其理。天下何患不治?官若奸贪则贿赂肆行、庸恶幸进、无功冒赏、巨憝得以漏网、良善必至蒙冤、吏胥舞文、小民被害,政之紊乱、实由于此。自本年五月初一日以后、凡在京大小衙门、及在外抚按司道各府州县、镇协营路军卫等官、并书吏、班皂通事、拨什库粮长十季夜不收等役,但有贪贿枉法、剥削小民者。照常治罪。不在赦例。

凡弁兵于行军之际,隐匿无主财物因而犯罪者,尽行赦免。

出征兵丁、多历劳苦。其家口著该部厚加存恤。

地亩钱粮俱照前朝会计录原额。自顺治元年五月初一日起,按亩徵解。凡加派辽饷、新饷、练饷、召买等项悉行蠲免。其大兵经过地方、仍免正粮一半。归顺地方不系大兵经过者、免三分之一。就今年一年正额通算。

各直省起存拖欠本折钱粮、如金花、夏税、秋粮、马草、人丁、盐钞、民屯、牧地、灶课、富户、门摊、商税、鱼课、马价柴直枣株、钞贯果品、及内供颜料、蜡茶、芝麻、棉花、绢、布、丝绵等项、念小民困苦已极。自顺治元年五月初一日以前。凡未经徵收者。尽行蠲免。

京都兵民分城居住,原取两便,实不得已。其东中西三城官民已经迁徙者所有田地、应纳租赋。不拘坐落何处。概准蠲免三年。以顺治三年十二月终为止。其南北二城虽未迁徙而房屋被人分居者所有田地、应纳租赋。不拘坐落何处准免一年,以顺治元年十二月终为止。

丁银原有定额。年来生齿凋耗版籍日削,孤贫老幼尽苦追徵殊可悯恻。自今以后各抚按官严行有司细加查核。凡幼未成丁、老残未豁者。悉与豁免一、军民年七十以上者、许一丁侍养。免其杂泛差役。八十以上者、给与绢一疋、绵一斤、米一石、肉十斤。九十以上者倍之有德行著闻为乡里所敬服者给冠带荣身。

穷民鳏笃孤独笃废残疾不能自存者,在京许两县申文户部,告给养济在外听该府州县申详抚按,动支预备仓粮给养,务使人沾实惠。昭朝廷恤民至意。

所在孝子顺孙养夫节妇有司细加咨访。确具事实、申该巡按御史详核奏闻以凭建坊旌表

所在神祇坛庙不系*祠者,有司务竭诚敬,毋致亵慢。明国诸陵仍用内员及陵户看守。拨给香火地土。仍春秋致祭。各处帝王陵寝、及名臣贤士坟墓被人毁发者,即与修理。禁止樵牧。

在京文官一品至九品。在外方面各官及知府、府佐、州县正官。俱给与应得诰敕。凡京官署职试职俱准实授。仍给应得敕命。文官三品以上、荫一子入监读书京官八品以下准给本身敕命。愿移封移赠者听。

部院及各衙门办事满洲官员年老深久,该部通行察叙。

山林隐逸之士有怀才抱德堪为时用,及武略出众胆量过人者。抚按据实举荐,该部覆核徵聘来京,以便擢用。

前朝建言降谪诸臣,果系持论公平有裨治理者。吏部具奏召用其各衙门官、有横被诬害公论称冤曾经荐举不系贪酷犯赃者。并与昭雪叙用。

应为民者准复冠带;闲住者准致仕。

会试定于辰戌丑未年。各直省乡试、定于子午卯酉年。凡举人不系行止黜革者仍准会试。各处府州县儒学食廪生员、仍准给廪增附生员、仍准在学肆业俱照例优免。

武举会试定于辰戌丑未年。各直省武乡试定于子午卯酉年。俱照旧例。一京卫武学官生、遇子午卯酉乡试年仍准开科。一体会试

京府并直省各府州县学、廪生贡额年分不等。今正贡准改恩贡,次贡准改正贡。每处贡二名止行一年。后不为例。有才华出众、孝弟著闻者,不拘廪增附学,俱许提学官特荐试用。

前朝文武进士、文武举人仍听该部核用。一品官有三母、三妻、照前朝覃恩事例俱准封赠。一品官妻已受封。其次室亦准用本品冠帔束带礼服。

直省各学贫生、听地方官核实申文该提学官于所在学田内、动支钱米酌量赈给。

国子监积分监生已经考定者,即与选授。拨出历事监生免历二个月,其各衙门办事官吏自大军入京以来,效有勤劳者,听该堂上官分别具奏。应上卯者准与上卯。应冠带者量给冠带。

前朝宗室首倡投诚、先来归顺。赴京朝见者。仍给禄养以昭朝廷兴继至意。

在京在外武职官员应给封诰者,照例给与三品以上,仍准撰文。

前朝勋臣及子弟有倡先投顺、仍立功绩责与本朝诸臣一体叙录。应给封诰照例颁给。其见有官职、已经来朝者。仍准授原职。

在京锦衣等卫所、及在外卫所官员已经归顺者。俱准照旧供职。其带领兵丁、献纳地土、倡先投诚者。加一级归顺后立有功绩者。另行优叙

在外营路将领等官,有乘寇乱,扰攘私带,在官兵丁、马匹自护回家者,准将原兵原马照数交官,前事免其追论

北直、河南、山东节裁银及山西太原、平阳二府新裁银应解兵部者,前朝己经免解其太原、平阳二府旧截,及各府新旧节裁银两、在本年五月初一日以前者,俱免解。以后仍照见行事例分别蠲免。

会同馆马站、馆夫及递运所车站、夫价等银除,本年五月初一日以前免解外。以后仍照例分别蠲免。

有司徵收钱粮、止取正数。凡分外侵渔、秤头火耗、重科加罚、巧取民财者、严加禁约。违者从重参处。

京师行商车户等役、一遇佥派、顿至流离。近年己经停报嗣后,永行除豁,以苏民困。

各运司盐法、向来递年加增。有新饷练饷及杂项加派等银深为厉商。今尽行蠲免。止照旧额按引徵收本年仍免三分之一。

关津抽税、原寓讥察。非欲困商。顺治元年准通免一年。自二年正月初一日以后、方照故明初额起税凡末年一切加增尽行豁免。其直省州县零星抽取落地税银名色概行严禁。

各处州县有曾经兵燹寇乱残破地方,其应纳钱粮、己经前朝全免者,户部察明汇题仍与全免。不在,免半免一之例。

柴炭钱粮向来派顺天、保定、山西六十八卫所。掌印官于军饷内扣除,解兵部、给发商人承办。今卫军额饷久停。前项银两、户部即于应发军饷内除出。径自招商办买。以供内廷烟爨。各卫官不得朦胧私派。

直省额解工部四司,料银匠价银、砖料银、檾麻银、车价银、苇夫银、苇课银、渔课银、野味银、翎毛银、活鹿银、大鹿银、小鹿银、羊皮银、弓箭撒袋折银、扣剩水脚银、牛角牛觔银、鹅翎银、天鹅银、民夫银地租银匠班银、缸坛银、燋炭银、麻铁银、斑竹银、白猪鬃银、闸夫银、栀子银、蓝靛银、河夫银、椿草子粒银、状元袍服银、衣粮银、砍柴夫银、搬运木柴银、擡柴夫银、芦课等折色银、盔甲、腰刀、弓箭弦条、胖袄、裤、鞋、狐麂兔狸皮山羊毛课铁、黄栌、榔、桑胭脂花梨南枣、紫榆杉条等木、椴木、桐木、板枋冰窖物料、薥楷、芦席、蒲草、榜纸、磁坛槐花、乌梅栀子、笔管、芒帚、竹扫帚、席草粗细铜丝、铁线镀白铜丝、铁条针条碌子青花绵松香光叶书籍纸严漆、罩漆桐油、毛筀紫、水斑等竹、实心竹、棕毛白图藤翠毛、石磨、川二珠、生漆、沙叶广胶、焰硝、螺壳等本色钱粮、自顺治元年五月初一日以前、逋欠在民者、尽予蠲免。以苏民困自五月初一日以后、仍照见行事例、分别蠲免。

直省解屯田司助工银一项原系加派钱粮准予豁兔

各直省运粮官役、有因漂流挂欠。并侵没漕运钱粮。见在收粮衙门、及原籍追比未完者。自本年五月初一日以前、尽行免追释放。

直省解官解户、领解钱粮、被贼寇劫失、在顺治元年五月初一日以前者、咸予豁免。

山陕等处军民人等、有昔被流寇要挟、今悔过自新、倾心归化。于所在衙门投有降表及有甘结文案可据者。概从赦宥。

直省各州县土寇、有贼首己经就擒、胁从归农复业及胁从共擒贼首赴所在官司连名自首者。前罪并赦勿论。

凡讹言妖术、煽惑平民、烧香聚众、伪造符契、拥集兵仗、传头会首己经缉获正法。其胁从人等果改邪归正者,向来势家土豪重利放债、折准房地、以致小民倾家荡产。深可痛恨。今后有司不许听受贿嘱。代为追比。犯者以违制重论。

越诉、诬告、败俗伤财。已经严禁。而有司奉行不力。刁风未止。自今大赦以后。凡户婚小事俱就有司归结。傥奸棍讼师、诱陷入京越诉者。定加等反坐。如刑部官不由通政、滥受民词。许科道纠参请上□日究处

赎锾之设。原开罪人自新之路。向来有以追比罚赎反致伤生。或以罚赎不完、扳引代纳。甚为民害。嗣后一切禁止有力不能纳者。速与免追归结。

向来巡按官以访拏为名、听衙蠹开送、诬害良民。科取赃赎。最为敝政。今后悉行禁革。如地方大奸大恶、贼窝盗穴及包揽词讼诈财害众者。许访察的确。一面密奏。一面严拏务尽除奸宄、以安良善。

人命至重。历朝皆有三覆奏之条,而失出之罚、轻于失入。以后凡问刑官员毋执己见,毋徇贿嘱,务在得情。仍须勤敏速结,毋致拖延苦累,以干天和。于戏!

天作君师惟鉴临于有德,民歌父母斯悦豫于无疆。既己俞上□日布恩,弘敷大赉。将使投诚皈命无阻幽深。惟尔万方、与朕一德。播告遐迩。咸使闻知。

三、雍正即位诏书

从来帝王之治天下,未尝不以敬天法祖为首务。敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生,共四海之利为利、一天下之心为心,保邦于未危、致治于未乱,夙夜孜孜,寤寐不遑,为久远之国计,庶乎近之。

今朕年届七旬,在位六十一年,实赖天地宗社之默佑,非朕凉德之所至也。历观史册,自黄帝甲子迄今四千三百五十余年共三百一帝,如朕在位之久者甚少。朕临御至二十年时,不敢逆料至三十年,三十年时不敢逆料至四十年,今已六十一年矣。《尚书+洪范》所载:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命,五福以考终命列于第五者,诚以其难得故也。今朕年已登耆,富有四海,子孙百五十余人,天下安乐,朕之福亦云厚矣,即或有不虞心亦泰然。念自御极以来,虽不敢自谓能移风易俗、家给人足,上拟三代明圣之主,而欲致海宇升平,人民乐业,孜孜汲汲、小心敬慎,夙夜不遑,未尝少懈。数十年来殚心竭力,有如一日,此岂‘劳苦’二字所能概括耶?前代帝王或享年不永,史论概以为酒色所致也,皆书生好为讥评,虽纯全净美之君,亦必抉摘瑕疵。朕今为前代帝王剖白言之,盖由天下事繁,不胜劳惫之所致也。诸葛亮云:“鞠躬尽瘁,死而后已”,为人臣者惟诸葛亮能如此耳。若帝王仔肩甚重,无可旁诿,岂臣下所可以比拟?臣下可仕则仕,可止则止,年老致政而归,抱子弄孙,犹得优游自适。为君者勤劬一生了无休息之日,如舜虽称无为而治,然身殁于苍梧,禹乘四载,胼手胝足,终于会稽,此皆勤劳政事、巡行周历,不遑宁处,岂可谓之崇尚无为、清静自持乎。《易》遁卦六爻,未尝言及人主之事,可见人主原无宴息之地可以退藏,鞠躬尽瘁,诚谓此也。

自古得天下之正莫如我朝。太祖、太宗初无取天下之心,尝兵及京城,诸大臣咸云当取,太宗皇帝曰:明与我朝素非和好,今欲取之甚易,但念系中国之主,不忍取也。后流贼李自成攻破京城,崇祯自缢,臣民相率来迎,乃剪灭闯寇入承大统,稽查典礼,安葬崇祯。昔汉高祖系泗上亭长,明太祖一皇觉寺僧,项羽起兵攻秦而天下卒归于汉;元末陈友谅等蜂起,而天下卒归于明。我朝承袭先烈,应天顺人,抚有区宇,以此见乱臣贼子无非为真主驱除也。凡帝王自有天命,应享寿考者不能使之不享寿考,应享太平者不能使之不享太平,朕自幼读书于古今,道理粗能通晓,又年力盛时,能弯十五力弓,发十三握箭,用兵临戎之事,皆所优为。然平生未尝妄杀一人,平定三藩,扫清汉北,皆出一心运筹。户部帑金,非用师、赈饥未敢妄费,谓皆小民膏脂故也,所有巡狩行宫不施采缋,每处所费不过一二万金,较之河工岁费三百余万尚及百分之一。昔梁武帝亦创业英雄,后至耄年,为侯景所逼,遂有台城之祸;隋文帝亦开创之主,不能预知其子炀帝之恶,卒致不克令终,皆由辨之不早也。朕之子孙百有余人,朕年已七十,诸王大臣官员军民与蒙古人等无不爱惜。朕年迈之人,今虽以寿终,朕亦愉悦至。

太祖皇帝之子礼亲王&&(睿亲?)王之子孙,现今俱各安全,朕身后尔等若能惕心保全,朕亦欣然安逝。雍亲王皇四子胤禛,人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统。着继朕登基,即皇帝位,即遵舆制,持服二十七日,释服布告中外,咸使闻知。